獻祭與節期(二)

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/11/02/num-day33

【經文】民數記29章1~40節

吹角常用以召集會眾。先知以賽亞在後來預言：「當那日，必大發角聲。在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來。他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。」（參賽二十七13）表明神藉著吹角的日子，要將選民從列國中召聚回來。

吹角還表明「呼求主名，就必得救」和「紀念神的拯救」，如同民數記第十章所記：「你們在自己的地與欺壓你們的敵人打仗，就要用號吹出大聲，便在耶和華―你們的神面前得蒙記念，也蒙拯救脫離仇敵。在你們快樂的日子和節期，並月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號。這都要在你們的神面前作為記念。」（參民十9~10）

吹角表明教會被提。「因為主必親自從天降臨……有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提……。」（參帖前四16~17）「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」（參林前十五52）

住棚節乃是記念耶和華神領以色列人出埃及地的時候，他們曾經住在棚裡（參利二十三43），如同我們旅世的年日；其次，七七節到住棚節之間是一段忙碌收割的日子，以色列人要為所收穫的勤勞作工，然後收藏。同樣的，在五旬節和主再來的這段時間，主也打發工人出去收割莊稼（參約四35~38）。最後，此為救恩的最高峰―住棚節乃預表千禧年中，人要與神同住，享受說不盡的喜樂。彼得等人曾在山上，預先嚐過住棚節的喜樂，就願搭三座棚，一座為主，一座為摩西，一座為以利亞。他說：「主啊！我們在這裡真好！」（參太十七4）

聖經教導我們，這些舊約中的獻祭與節期只是「影兒」，那實體乃是「基督」。在新約的教會中，我們不再實行這些律法的規條，卻同樣要活出在基督裡的豐富與榮美。哦！主啊！我讚美祢。

【回應】
主！我感謝祢為我所成就的一切。每次來到祢的面前擘餅、分杯，激勵我也要如此行，為的是記念祢！阿們！

【禱讀】歌羅西書2章16~17節
所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。