永遠的祭司

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/10/21/num-day21

【經文】民數記19章1~22節

「母牛」是除污穢之水的主要成分（參9節），預表帶來完全救贖的基督；「紅色」表徵罪在人肉體中的形狀。「耶和華說，……你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」（參賽一18）母牛「沒有殘疾」，表明基督雖有罪身的形狀，卻沒有罪的性情（參羅八3）。「未曾負軛」表徵基督從未被任何人使用，特別是未被神的仇敵撒但使用過（參出十二5；太四8~10）。基督在「營外」（參參來十三12~13），就是在耶路撒冷城外的加略山上被釘十字架。「香柏木」表徵基督尊貴的人性，「牛膝草」表徵基督卑微的人性，「朱紅色線」表徵救贖的意義。

這三樣與母牛的三種特性―沒有殘疾（完美），沒有負軛（自由），純紅的（救贖）相對相稱，成為除污穢之水的組成元素。母牛焚燒後成灰，表示基督被減為無有，如哥林多後書第四章10節所記：「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。」在除污穢的水裡有基督救贖的效能，連同祂復活之靈洗淨的能力。整個獻祭過程中的第三天，表徵主的復活，第七天則表徵完成醫治與潔淨，除去死的不潔。

親愛的弟兄姐妹，這「永遠的定例」為要預表基督為我們一次獻上自己，成了永遠贖罪的祭。正如希伯來書九章11~15節所說：「但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？為此，祂作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。」

【回應】
主啊！謝謝祢成為我永遠的贖罪祭。我願天天轉向祢的光，在祢的寶血中洗淨我的心，除去我的罪行。並且在祢永遠的靈中，將自己無瑕無疵的獻給祢，成為義的器具。

【禱讀】希伯來書9章14節
何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？