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民數記 14 : 4-45

眾人彼此說:「我們不如立一個首領回埃及去吧!」

惡信與怨言

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/10/16/num-day16

【經文】民數記14章4~45節

「摩西所打發、窺探那地的人回來,報那地的惡信,叫全會眾向摩西發怨言。」(參36節)

惡信產生怨言。惡信是人性的一種頑劣態度,由不信的惡心產生。以色列全會眾向摩西、亞倫所發的怨言,按神看來,就是向祂所發的怨言。不服並抗拒神所設立的權柄,就是不順服神、抗拒神。所有的怨言神都聽見,神也忍耐所聽見的。因此,我們要小心謹慎在神面前的態度。

主耶穌在馬太福音中說,「所以我告訴你們,人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免;惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。」(參太十二31)怨言的構成因素就是藐視神(參11、23節)、不信神(參11節)、試探神(參22節)。不信的惡心帶出不信的怨言,這怨言就導致「這些報惡信的人都遭瘟疫,死在耶和華面前。」(參37節)

讓我們向主的僕人摩西和亞倫學習三件事:
第一、被怨言攻擊時,俯伏在以色列人全會眾面前(參5節)。每當我們遭受冤屈,伏在神前不說話,神就說話。

第二、神說話,也試驗人。耶和華說:「我要用瘟疫擊殺他們,使他們不得承受那地,叫你的後裔成為大國,比他們強勝。」(參12節)神站在摩西的利益上試驗他。權柄叫人腐化,絕對的權柄叫人絕對的腐化!掌權的人務必要先服權。

第三、摩西從神的角度和地位來求告祂(參13~19節)。這真是一個摸著神心意的禱告,以致耶和華說,「我照著你的話赦免了他們。」(參20節)事奉主的人哪!當以主的心為心!其次,讓我們學習約書亞及迦勒,另有一個心志,專一跟從主(參24節),在信心中享受神的同在,並視一切環境裡所接受到的「惡信」,為神所賜極美的應許。

【回應】
主啊!求祢教導祢的僕人們有事奉的心志,並且專一跟從祢。

【禱讀】民數記14章24節
惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。