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利未記 7 : 11-27

「人獻與耶和華平安祭的條例乃是這樣:

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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/08/18/lev-day13

【經文】利未記7章11~27節

此段經文對平安祭做了補充說明,一方面說明了平安祭有一些不同的狀況,例如有的為感謝獻上(參12~15節),有的是為了還願(參16節),另一方面因狀況不同而有附加的條件。

獻平安祭最常見的理由就是感謝,人在平安中應當感恩,反之,感恩也帶來平安。從平安祭又譯為「相交祭」來看,感恩就是人得福的途徑,越懂得感恩的人,他和神之間的關係就越順暢。大衛就是一個懂得感恩的人,即便在患難中,他也向神獻上感謝的祭,就連他被非利士人拿住的時候,仍然向神說:「我要將感謝祭獻給祢」(參詩五十六12),難怪他得神的祝福。

如果是為感謝獻上平安祭,除了平安祭本身之外,還要加上供物一同獻上,如無酵餅、細麵餅等等(參12節)。這個定規給了我們一些提醒,就是當人獻感恩祭的時候,除了嘴唇的感謝之外,還需要有一些實質的供物,例如金錢的奉獻等等。這些素祭的供物乃是歸給服事的祭司們(參9~10、14節),這表明神要求有同獻的素祭,是為了考量祭司們生活的需要。

基本上,獻平安祭的時候需要甘心,特別是在感恩或是還願的時候,所以平安祭有時候又稱為甘心祭(參利二十二21、23)。既然是甘心,就不應拖延,祭肉要及時與人分享,所以神定規感恩的祭肉在獻祭的日子就要吃完,不可留到第二天早晨(參15節);而還願的祭肉也只能留兩天,到第三天後就不可以吃,要用火焚燒,這時即使吃了也不蒙悅納。因此我們的感恩要快,還願也不要拖延。

除必須將脂油燒在祭壇上之外,平安祭的肉是可以與人分享的,不僅獻祭的人可以吃,就是旁人也可以吃,只要這人是潔淨的人(參19節)。這說明了一件事,神願意人得平安,就如聖經所說:「耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念……」(參耶二十九11);而主耶穌被獻在祭壇上就是為我們得平安:「因祂受的刑罰,我們得平安;因祂受的鞭傷,我們得醫治。」(參賽五十三5)因此,神的兒女應當經常與人分享在基督裡的平安和恩典,如同分享平安祭的肉一樣。

【回應】
親愛的天父,求祢幫助我作一個分享祢恩典的人,使更多的人因著我的分享而認識主耶穌基督,奉靠主耶穌的聖名,阿們。

【禱讀】耶利米書29章11節
耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。