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馬可福音 2 : 13-28

耶穌又出到海邊去,眾人都就了他來,他便教訓他們。

2023-05/04_打破宗教的靈

【馬可福音 2:13-28】
|打破宗教的靈|

耶穌在世上傳道時,常常和法利賽人有衝突,因為耶穌許多的作法和他們很不同。

法利賽人常常質疑耶穌、反對耶穌。耶穌不喜歡法利賽人,雖然法利賽人是宗教的領袖,他們的信仰似乎非常的敬虔,但事實上,他們的信仰充滿了「宗教的靈」,而非真正活潑有生命力的信仰,耶穌要打破這些「宗教的靈」。

今天這個時代也是如此。許多看起來敬虔的基督徒,卻是被「宗教的靈」所捆綁,並且他們也用「宗教的靈」來捆綁人。因此,我們也當自省,是否我們自以為敬虔的信仰,卻是充滿「宗教的靈」呢?

我們從這段經文看見宗教的靈的特徵:

一、只有「定罪」沒有「恩典」
第14-15節記載,耶穌呼召稅吏利未(就是馬太),而且因著這位「平安之子」,「有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席,因為這樣的人多,他們也跟隨耶穌」。耶穌是最聖潔的人,然而祂愛罪人,祂呼召罪人來跟隨祂。而且罪人喜歡親近耶穌,願意跟隨祂。

法利賽人卻是排斥罪人、遠離罪人,以致罪人也遠離他們,他們只會定罪罪人,卻無法得著罪人。不但如此,他們還批評耶穌與罪人在一起。

若我們基督徒、我們的教會,也讓罪人覺得我們不歡迎他們、不喜歡他們;若我們也讓罪人靠近我們時,只感覺被定罪,而沒有聞到恩典的氣息,我們的教會就是充滿著「宗教的靈」。

但願我們真聽見耶穌所說的:「康健的人用不著醫生,有病的人纔用得著,我來本不是召義人,乃是召罪人。」(17節)唯願每個神的教會都是罪人願意靠近的教會。

二、只守「形式」忽略「意義」
法利賽人只在乎遵守宗教外在的規條和形式。第18節記載,他們非常在乎耶穌和祂的門徒有沒有禁食,卻不問禁食真正的意義和目的是什麼。第23-24節也記載,他們非常在乎耶穌和門徒為何做了安息日不可以做的事,卻不問安息日的意義是什麼。

充滿「宗教的靈」的人還會創造出許多超過神規定的外在教條和形式,要求人們遵守,並定罪那些沒有遵守的人。因此,他們把信仰變成「捆綁」。

第27節耶穌說:「安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。」神設立信仰規條的目的是為了使人得自由,使人的生命更安息、更幸福,而不是要使人被這些宗教規條所捆綁。

基督徒不是「必須」禁食,而是我們「願意」藉著禁食,使我們更專注得著新郎的同在。基督徒不是「必須」守主日、作禮拜,而是我們「渴望」在主日時來到神的面前,使我們的生命更喜樂、更有活力,這才是真正的信仰。

◆回應:
主啊!求祢常常光照我,是否被「宗教的靈」所捆綁,讓我的信仰充滿恩典和自由的氣息。

◆背經:
又對他們說:安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。(馬可福音 2:27)