以掃的後裔

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/04/10/gen-day112

【經文】創世記36章1~19節

以掃和雅各都是以撒的孩子，神不但關懷雅各的後代，也同樣關心以掃的後代。這一章詳細地記載以掃的家譜，顯示了神仍重視以掃的家族。以掃有三妻五子（參1~8節），十三個孫子（參9~14節），十四族的族長（參15~19節）。神沒有因為他輕看長子的名分，就不再施恩給他，神仍然祝福以掃，使他兒孫滿堂。

以掃不蒙揀選，或許和他離開迦南地有關，他這樣做類似羅得和以實瑪利。以掃和雅各兄弟「二人的財物群畜甚多，寄居的地方容不下他們，所以不能同居。」（參7節）可見神對他倆的賜福，正如先前以撒對他們的祝福（參創二十七28，39）。兄弟二人因物質的擴展，地方不夠，而不能同居。於是兩人從此分道揚鑣，各奔前程。雅各仍留在希伯崙（參創三十五27），以掃則東遷至西珥山地（西珥山在死海東南方、猶大國南端），成為山地民族之祖，後來與該處山地民族何利人混雜，變成一個新民族「以東人」。（參1，8，9，10，19，43節）

本段經文起首提到以掃娶了「迦南的女子為妻」，這明顯和亞伯拉罕（參創二十四3）及以撒（參創二十八1）的吩咐衝突，也為他作為長子卻不被選中提供了部分的解釋。申命記後來清楚指明以色列人不應和迦南居民結親，他們的兒子也不可以娶迦南人的女兒為妻。因此我們在結婚、選擇配偶時，不要忘記屬靈的層面，免得步上以掃的後塵，因娶了「迦南的女子為妻」而失去神的祝福，或傷了愛護和關心我們的父母、長者的心。

以撒離世，兩個兒子一起埋葬他。人會一代一代的過去，但神始終都在，並且繼續成就祂的應許。

【回應】
主啊！財富是祢所賞賜的，是祢的恩典，我感謝祢。主，求祢保守我心，不要讓我有了財富卻造成我與肢體間的隔閡，我不想步上羅得以及以掃的後塵，因為弟兄和睦同居才有祢所賜的福—永遠的福樂。

【禱讀】哥林多後書6章14節
你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？