6. 「我們日用的飲食，今日賜給我們」

Ｑ：「我們日用的飲食，今日賜給我們」 vs「你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要掛心；這都是外邦人所求的...」？
「你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要掛慮。這都是世上的外邦人所求的；你們需要這些東西，你們的父都知道。你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。」（路12:29-31，和修本）

優先次序～三個願在先，三個求在後
1、才能正確地為自己的需要來禱告
2、求神滿足我們的「需要」，本身不是最終的目的；
透過人的需要被滿足，彰顯神的「榮耀」才是最終目的！（林前10:31）

Ｑ：為日常所需的每一件瑣事禱告不過只是微不足道的「小事」嗎？
神掌管、護理整個受造世界。會讓我們以為是小事所以可以自己搞定而不需禱告的，是出於撒旦的詭計與謊言。
Ｑ：祈求今天可以吃飽飯就夠了嗎？
已然（already）：
為日用飲食的禱告，是指為了維繫我們肉體生命的各方面基本需求，來仰望神的供應，心存感恩。包括為食衣住行、個人、家庭、社會的平安穩妥來禱告（提前2:1-2）。「民生」問題其實是屬靈的爭戰！
未然（but not yet）：
「日用」的希臘文，原意另含有「明天、要來的日子」耶穌常用「筵席」來描述將來之福、彌賽亞的盛宴。今天現在神的供應，是未來永恆供應的預嚐。

免我們的債，如同我們免了人的債
Ｑ：這三段經文，是否在說：「我們饒恕別人」是「神願意饒恕我們」的條件？
「免我們的債，如同我們免了人的債。」（太6:12）、「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（太6:14–15）、「你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」（太18:35）
這讓我們看見神的聖潔，對罪的標準！

人需要神赦罪的恩典：天天認罪
當我們天天、時常的來到神面前認我們自己的罪，並不會削減了基督赦罪的恩典能力；而是使我們不斷被提醒自己是個蒙恩的罪人，自己裡面的罪性仍會作祟，好藉著認罪悔改領受神的恩典與力量，與神保持親密同行的關係。

被神赦罪之人的印記：饒恕別人
我們不可能把自己沒有的（恩典）給出去。願意從心裡饒恕得罪自己的人，是一個記號與印記，表示我們已經真實領受從神而來的赦罪恩典，才能再把這恩典給出去。
弗4:32「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。」

我們是愛的繼承人
當我們謙卑向神向人求赦免饒恕
就不再是罪的債務人（自己被神饒恕）
也不再是罪的債權人（願意饒恕別人）
而是愛的繼承人與債務人！
羅13:8「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。」

禱告操練：如何做饒恕的禱告？
1.向神認罪：向神承認⾃己有苦毒和不饒恕的罪。
2.祈求醫治：只有耶穌了解並能醫治我們的傷害。
3.決定饒恕：不是感覺，⽽是在意志上決定饒恕。
4.感謝上帝：相信在傷害的過程中，神依然掌權。
5.祝福對方：祝福取代咒詛，對待傷害自己的人。