腓利門書 1-3節

靈修樂 四月21日(週五)
經文：腓利門書 1-3節
1 為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太，寫信給我們所親愛的同工腓利門，2和妹子亞腓亞，並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。3願恩惠平安，從神我們的父，和主耶穌基督，歸與你們。
關於「腓利門」，還有另一重要角色，就是歌羅西信徒在他家裡聚會：「在你家的教會」。
新約聖經多次指出，初期教會典型的聚會地點就是在信徒的「家」(徒2:46; 5:42; 20:20; 羅16:5,23; 林前16:19; 西4:15)。目前最新的考古發現，最古老的基督教堂遺址是在敘利亞東部的杜拉優羅帕思(Dura Europas)，約建於主後232~233年。追溯教堂的結構，考古家發現原來就是由私人寓所改建而成。早年教會的發展與信徒的家是分不開的。信徒的家就是教會成長的發源地。今天的教會也與信徒的家息息相關，道理是不變的。
使徒保羅提及在腓利門家的教會，不僅強調他在教會有重要的角色，同時也要指出接待這位逃奴的事，乃與全教會弟兄姊妹都有關係，是大家的責任。因為逃奴阿尼西母如今已是主內肢體，弟兄姊妹就都要一同接納這位蒙恩回頭的弟兄。在「歌羅西書」的結語(4:9)，使徒保羅曾特別向全教會提及阿尼西母，並稱他為「忠心的弟兄」，完全沒有提他原是奴隸，意要全體教會信徒尊重他、接納他，讓他可以重新做人。
「恩惠平安」－這是使徒保羅書信一向慣用的問安語。「恩惠」是指上帝在基督裡賜我們白白的赦罪恩典，使有罪的世人能成為無罪的義人。「平安」是指蒙恩者與上帝之間的和好關係，包括內心世界的安寧與外在人際的和諧。對使徒保羅而言，如此問安並不是禮貌的口頭語。因為在本書信裡，使徒保羅的主旨就是要勸説腓利門赦免，並接納一位逃奴。這豈不就是「恩惠平安」的實際應用嗎？是的，每一位蒙恩信徒的處世課題：如何將上帝所賜的「恩惠平安」在人生經歷中活出來？我既然已經蒙受了主賜的「恩惠平安」，那麼我要如何與人分享呢？主賜的「恩惠平安」如何轉變我的為人處世呢？
親愛的弟兄姊妹，在使徒保羅書信裡，「腓利門書」是篇幅最短的一卷書，然而卻特別充滿豐富的感情。使徒保羅是一位偉大的使徒，他為基督福音獻身，並深知基督福音的奧祕，可說是教會歷史上最有貢獻的神學家。但在這本簡短的「腓利門書」裡，我們看見使徒保羅偉大的另一面。他為了一位卑微的逃奴，特別從獄中寫信向主人說情。基督福音不單使人蒙恩，也叫人彼此以恩慈相待。基督福音不僅使神與人和好，也叫人與人之間彼此和好，化解冤仇。
親愛的弟兄姊妹，對我們今天的信徒來說，使徒保羅的榜樣有何重要意義？今天我們信徒需要如何學習使徒保羅的榜樣？信徒之間為何要「彼此饒恕，彼此包容」？這到底有多重要？上帝的心意是什麼？
使徒保羅一方面對「神的真道真理」有很深的認識，同時也將「神的慈愛恩典」真實的活出來。這確實是聖經教導的一貫原則！「恩典與真理」是從耶穌基督來的(約1:14,17)，因為這不僅是得救的道理，也是成聖的道路！「恩惠與平安」更是主賜給世人最偉大的禮物，不僅是自己領受，更要與人分享，滿足上帝的心。讓我們以期待的心、受教的心，祈求聖靈藉著這封書信教導我們活在基督耶穌的「恩典與真理」，並活出「恩惠與平安」的基督生命！

[化經文為禱告]
親愛的天父，你給我們在基督有「恩惠平安」，叫我們能罪得赦免，與你和好。父啊，但是你的心意不僅如此，因為你也要期望我們將「恩惠平安」帶進人際關係裡。主耶穌啊，這真是我們需要認真學習的功課。不要再逃避，乃要在主裡彼此饒恕，讓「恩惠平安」轉化生命，帶來更大的祝福！奉主耶穌聖名禱告，阿們！(許牧師)