追求屬靈的福氣

詩三十四篇
這篇詩是大衛在亞比米勒面前裝瘋、被趕出後寫的。這是一篇感恩詩、認罪詩和見證詩。大衛自認是困苦人(v.6)、傷心人(v.18)、痛悔人(v.18)。大衛犯罪後，並沒有離開神，反而三次的向主呼求，結果完全得著主的垂聽，因此他能作出有力的見證。
*衷心稱頌耶和華---讚美、誇耀而喜樂、尊祂為大，高舉祂的名，投靠祂的人有福人(v.1-18)。禁止口舌不出惡言，不說詭異的話(v.11-13)，對於行惡的人，神向他們變臉，祂聽義人呼救脫離患難(v.14-17)
*宣揚耶和華---見證祂的豐富，無論傷心痛悔的和多有苦難的義人，神都施恩、拯救(v.18-20)，至於行惡及恨惡義人的，就必定罪(v.21)，但神所救贖的人之靈魂，必不致定罪(v.22)。

我們可以在本詩篇內找出登山寶訓中的「八福」來：
1.虛心的人有福了---大衛所說的「謙卑人」(v.2) 正是虛心的人，他們「仰望」耶和華(v.5)便得到光榮。
2.哀痛的人有福了---大衛說：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人」(v.18)這樣的人必得赦免與安慰。
3.溫柔的人有福了---大衛說：「禁止舌頭不出惡言」(v.13)，這樣的人就像能「得享美福」(v.12)
4.飢渴慕義的人有福了---大衛說：「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善(v.8)，嘗之後，便生出愛慕的心，最後必得飽足。
5.憐恤人的人有福了---大衛說：「要離惡行喜」(v.14)「行善」包括憐恤在內，這是神百姓表現之一。
6.清心的人有福了---大衛稱以色列人為「聖民」，因為他們是神所分別出來歸於祂自己的人，神曾向他們說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
7.使人和睦的人有福了---大衛說：「尋求和睦，一心追趕」(v.14)。
8.為義受逼迫的人有福了---大衛說：「義人必多有苦難」(v.19)，但敬畏神的義人「甚麼好處必不缺」(v.10)。

祈禱：主啊，我願意飢渴慕義，追求屬靈的福氣。幫助我天天親近祢。