202200828講題：生命真光 講員：李怡瑱牧師

202200828講題：生命真光 講員：李怡瑱牧師 金句：耶穌說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。」（約8:12）
上次跟大家分享起初創世記的第一章，論到生命真光，心中有許多的感動，希望能夠跟大家分享。
創1:1-5 1起初，神創造天地。2地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。3神說：「要有光」，就有了光。4神看光是好的，就把光暗分開了。5神稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是頭一日。中國人有句話說：「光陰似箭」，「光」跟「暗」就開始了時間，從第一天，就是有晚上、早晨，聖經講第一天是從晚上、從暗開始的，所以有晚上、有早晨，這是頭一日。聖經裡面第一次講到好的是「光」，神說：「要有光」，就有了光。神看光是好的，聖經中第一次出現這個好，就是論到光。光如何來？在創1:1-2講到在光來到之前地是空虛混沌，淵面黑暗，一切就是看似失去次序、混亂的、黑暗的，在這種光景中，誕生了「光」，「光」之前，在第二節後面提到有兩個關鍵，一個就是神的靈運行，當時地在水的覆蓋中，「淵面黑暗」在這種情形，神的靈運行，「神的靈運行」在原文的字母裡就好像是孵化，神的靈運行就好像是生命誕生前，我們知道雞蛋要變成小雞前，母雞需要在蛋上孵化，神的靈運行就好像如此。神的靈藉著神的道，神說：「要有光」，就有了光。於是「光」就誕生了，神看光是好的，神藉著祂的創造，這一切創造的起頭都是在為神的救恩也就是祂的獨生子－耶穌所要成就的工作來預備。
對應創世記起初的光：約1:1-5,9，有相對應的經文啟示我們光的來到，其實就是在預表那真光－耶穌基督將要帶來奇妙的救恩。1宇宙被造以前，道已經存在。道與上帝同在；道是上帝。2在太初，道就與上帝同在。3上帝藉著他創造萬有；在整個創造中，沒有一樣不是藉著他造的。4道就是生命的根源，這生命把光賜給人類。5光照射黑暗，黑暗從沒有勝過光。9那光是真光，來到世上照亮全人類。約翰福音第一章對照創世記第一章，神很清楚的告訴我們光來到世界、照亮世界之前，真光就已存在，那真光就是道、主耶穌，就是父、子、聖靈三位一體的那位神的道－耶穌基督。v2.告訴我們太初道就存在了，道就是上帝，而且是藉著祂創造萬有，所以實際上在我們見的世界已先道、主耶穌就存在，且真光就已存在，只是祂降生來到人間，要把光、生命賜給人。在和合譯本提到光來到世界照射黑暗，但黑暗不接受光，在現代譯本和新譯本都翻譯成為「黑暗從沒有勝過光」，所以我們知道真光，是在世界黑暗失序、混亂之前就已存在，所以我們曉得世界的混亂、黑暗、渾沌等等，這些問題都無法勝過真光、神的道也就是神所預備的救主、救恩－耶穌基督。
無論我們現在的生命處於何種光景中，也許你感覺到很混亂、一切失去次序、看不到未來、沒有光、一切看似都在遮蓋中，但永遠都不要懷疑在那一切之上的真光已存在，創造的主仍掌權，一切的計畫都有神的時間，我們不要懷疑也不要沮喪，讓我們持守信心來倚靠、仰望祂。
詩36:7-9(現代中文譯本) 7上帝啊，你不變的愛多麼寶貴！人都在你的翅膀下找到庇護。8他們在你家中享受盛筵；你給他們喝你那喜樂的泉水。9你就是生命的泉源；在你的光照中我們得見光明。詩人做出了這個詩，對應我們剛才讀的經文，就是如此，祂是真光，我們的救主是真光，也是生命的源頭，所以讓我們在神的光罩中看見希望、未來、看見這位愛我們的神、不離不棄的愛，祂與我們同在、要保護我們，祂要親自讓我們進入祂的家中、為我們預備豐盛的筵席中來喝祂喜樂的泉水，所以我們再次說：當你感到憂慮、徬徨無助、為這許多的亂象、世界及周圍的環境而感到沮喪時，讓我們抬頭仰望神，祂要將祂的喜樂泉源賞賜給你，求神幫助我們，讓我們仰望祂，在祂的眼光中，經歷神、聖靈的光照來看見光、希望。
上次有跟大家分享了一個見證，今天我想再次複習這個見證，在看見證之前先來讀約9:1-3(現代中文譯本) 1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。2門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」3耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。生來瞎眼這看似是很悲慘的人生境遇，這生來瞎眼的看似是沒有未來的，他註定一輩子只能在黑暗中度日，但我們等一下會看到，因為耶穌的來到，一切的事發生了奇妙的改變。廖智－見證影片，上次有跟大家介紹了她，她在汶川地震時失去了雙腿，對於從小學舞蹈，且是一名舞蹈老師，對她而言失去雙腿幾乎是難以承受的痛苦，在地震當中她11個月大的女兒及婆婆也都死了，她先生因為成受不了這個打擊，後來在大年夜的時候選擇跟她離婚，所以在這樣一連串的打擊中幾乎可以說是看不到未來，在如此的景況中，可是很奇妙的，因著加拿大來的服務團留下了聖經給她，後來神的話語安慰了她，原來有一位如此愛我們、深深的愛我們的朋友－主耶穌，當世人都離棄時，祂卻用不離不棄的愛來扶持、幫助在黑暗中看似失去未來、沒有盼望的人。
傳統解讀生命境遇：就像廖智姊妹起初會有的反應，也是一般華人很自然的思考模式，就是面對一些難以解答的生命境遇，很多人就會說這是「犯罪的結果」，甚至講道過去的罪孽帶來的今生的禍患，或是說祖先的「遺傳的咒詛」。但神藉著耶穌基督的來到，卻將一切做了奇妙的翻轉，使咒詛變成祝福；使黑暗中的百姓看見光，耶穌來：顯出神的作為。從剛才讀的見證及經文中歸納三個重點：1.耶穌來，不是要定罪，乃是要拯救罪人出黑暗；2.耶穌來，彰顯神蹟大能，要翻轉人的生命，從自憐、怨恨、忿怒、受傷中得釋放；3.耶穌來，叫失喪的人重新找回生命的意義和價值！祂就是光，是我們生命的光，祂來到就叫我們從黑暗中得拯救、光明和希望，耶穌來不是要定罪而是施行祂奇妙的大能，要翻轉人的生命，這不只是在耶穌當時後，今天這世代神仍在工作，仍藉著信祂的人在各處彰顯神的榮耀作為、彰顯神蹟大能，翻轉許多人的生命，要叫我們從許多自憐，甚至憤怒、受傷、怨恨中得自由和拯救。
約9:4-5耶穌在回答門徒的問題，告訴他們也不是這個生來瞎眼的罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他身上顯出神的作為， 4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。5我在世上的時候，是世上的光。當時耶穌講這句話是距離祂被釘十字架大概是半年的時間，也就是受害前半年左右，耶穌知道祂的時間快要到，祂說要趁著白日繼續做那差祂來者的工，黑夜來到，當這個時間來到時，就沒有人能作工，所以一直到耶穌被害，釘十字架前祂都沒有停止神差祂要祂做的工。祂說：「我在世上的時候就是世上的光。」其實耶穌講這些話對我們來說也是如此，神連我們在地上的性命，就表示神還有要我們去做的工，正如耶穌在世上成為世上的光，每一個神的兒女被神存留在這個地上，也有神差付我們的使命，我們要成為世上的光，所以我們從耶穌所做的看見今天主也要我們如此地去做，我們要抓住每一個機會，趁著白日、趁著神還給我們機會、趁著還可以傳福音的時候，我們要盡心竭力。感謝神！臺灣雖然有疫情，但是並沒有禁止聚會，所以我們要藉著神還給我們能夠自由聚會的時候，要抓住每一個機會，我們要來到神的面前盡全心全意的來敬拜祂、來事奉祂，抓住每一個機會來做神差我們要去做的工，成為世上的光，能夠成為耶穌的見證人。
約9:6-7 6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，7對他說：「你往西羅亞池子裡去洗。」（西羅亞翻出來就是「奉差遣」。）他去一洗，回頭就看見了。當這個生來瞎眼的遇見了耶穌，他照著主耶穌所吩咐的去西羅亞池子一洗他的眼睛就看見了，從那天開始他真的成為耶穌的見證人，就像這裡說的「奉差遣」，他在西羅亞池子一洗，成為一個全新的人，他經歷了耶穌奇妙的醫治和拯救，從那以後別人很好奇問他：「你是那個生來瞎眼的嗎？」他說：「是的，是我。」別人問他：「那你眼睛怎麼好的呢？」他說：「有一個名叫耶穌的，祂醫治了我。」所以當他被帶到官府到法利賽人面前去被審問的時候，問他：「你的眼睛怎麼看見呢？」他說：「這個耶穌，醫治了他。」耶穌是不是像法利賽人口中說的罪人？他不知道，但他知道一件事：從前我是眼瞎的，今天我能看見，成為主的見證人，奉差遣成為主的見證人並不是一件困難的事，就像這個生來瞎眼的，他經歷了主的醫治神蹟，聖靈造訪了他之後，他重見了光明，他所能做的見證就是如此，從前我是眼瞎的今天我能看見， 同樣的我們這些蒙受神恩典的，聖經說，我們不要白白的徒受神的恩典，我們本來都是罪人、都是活在黑暗中是沒有未來、沒有盼望、沒有神的，聖經裡面說我們本來在地上是沒有指望的，可是救恩如何臨到我們的身上？從今以後我們不再是過去的人；從今以後我們脫離了那個罪的轄制跟捆綁，成為新造的人，所以我們要成為奉差遣主的見證人。做見證不是困難的，就像我說的這個生來瞎眼的就告訴別人，他活在別人面前就是一個見證－「從前我是眼瞎今天我能看見」。
我最近在宣教日引看到為緬甸的一段禱告的信息，當我在看這個信息的時，我心裡面有很深的感動，因為他們的遭遇跟情況，因為我們有支持分堂就是緬甸信誠臘戌佈道所，所以我們有這種感同身受的這種親切感，這種需要跟我們是有相關的，但是另外一方面在今天跟大家分享這一段禱告的時，我也希望大家放在心裡，因為我們為緬甸的下一代禱告的同時，也求神讓我們想到臺灣中華民國，我們的世世代代、我們的下一代、他們的未來，然後我們看到這些，其實是跟我們有切身相關的，如何讓聖靈把感動放在我們的心裡，今天我們不只是很消極、被動的，好像是不知道未來會是如何，而是我們應該更積極、主動地成為光、鹽、見證人，抓住神還給我們傳福音的機會，趁著白日我們要起來做神差我們做的工，好叫我們的未來、下一代可以不必承受那種戰亂可能帶來的禍患。下一代，未來在哪？
請為緬甸下一代禱告。政變時經濟衰弱，人民缺錢；內戰四起，烽火連天；學校開學，師生缺課；銀行開業，無錢領取；四處炸彈，步步為營；抗議匿跡，多人失蹤。年輕一代的夢想與盼望，已經被這次的政變粉碎了，帶給他們沉重的打擊。為此有些帶著仇恨去參戰，有些頹喪放棄學業、事業及夢想。內戰引發的難民潮，最大的受害者是無辜的小孩子，他們面對漂浮不定的流離生活、輟學、飢餓及戰火危機。臘戌周圍的孤兒院、學生中心及學校，出現難民孩子爆滿的狀況，各項需要激增。
天父，為緬甸人民、軍人、民兵及政治家禱告，求祢幫助全國人民上下能為了人民福利及國家的未來，謙卑地對話，找出解決危機的雙贏方案，讓動盪盡快平息，百姓休養生息，社會秩序恢復!求祢憐憫孩子幼小心靈，幫助他們在戰火連天的環境中有機會認識祢的名，經歷上帝的同在與神話語的堅固，在主耶穌基督的愛中健康的成長。求祢引領迷失的年輕人，在基督裡找到盼望，從千百年的宗教傳統走出來，轉向基督的福音真理，找到生命的意義!過去他們生命被蝗蟲螞蚱吃盡的，祢要大大補還!我們祝福緬甸的下一代成為屬神的子民，在緬甸建立屬神的國度! 天父，許多緬甸教會雖然力量微小，仍願意賙濟貧窮，願主的真光照耀在黑暗時期的緬甸，興起教會成為地上的代表，彰顯主的榮耀。願許多第一次踏進教會的百姓被祢安慰、保抱；被祢恩言觸摸，得以敞開心、投靠祢翅膀的蔭下，因為在祢那裡有生命的源頭，在祢的光中他們必得見光！奉主耶穌基督的名求，阿們！
先前除了政變外還有疫情，其實緬甸不少的傳道人為了照顧這些需要的人都陸續去世，雖然如此，感謝主！教會雖然力量微小，他們在困苦患難中沒有停止服事的力量，就是接待那些流離失所的、接待那些缺糧、缺家庭照顧的，賙濟窮人，其實他們有一些傳到人在疫情中及政變中陸續去世，可是教會沒有因此就失去盼望，反而在困難、患難中仍盡他們所能的去賙濟貧窮、去接待這些孤兒、這些流離失所逃難的人，所以就在這樣的景況裡有很多人進了教會，很多是第一次就在戰亂烽火連天的困苦流離中，因為教會伸出的援手，盡他們所能的去扶持、照顧這些人，所以這些家庭、孩子就陸續進了教會，我們信誠區也是在臘戌，剛才看到臘戌那裡就突然之間孤兒暴漲，所以很多孤兒院都充滿了人，學生中心，神讓信誠佈道所及臺灣信義會在臘戌有好幾個堂點，就是在如此的困苦、患難中，展開更多的福音工作，也藉著感謝主，臺灣信義會有一些的支援、教會的扶持及許多其他地方機構的幫補，能夠讓我們一起來做這個福音的工作，就像這裡說的：「願主的爭光照耀在黑暗時期的緬甸。」所以求神堅固我們，我們不是消極、被動的忍受一個黑暗時期或者這種社會環境的混亂、戰亂帶來的困苦、患難只是消極的忍受而已，神存留教會、興起教會，越是在黑暗的時候，教會越要更多的興起發光，這是神的心意，對我們屬神兒女呼召、揀選。所以耶穌說：「祂在世上的時候，就是世上的光。」當祂被接升天後，要藉著你、我和我們來發光，我們就像小基督一樣，是領受了主的恩，主的聖靈在我們裡面，讓我們可以興起發光。
太5:14-16(現代中文譯本) 14「你們是世界的光。建造在山上的城是無法遮蓋起來的。15沒有人點亮了燈去放在斗底下，一定是放在燈臺上，好照亮全家的人。16同樣，你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。」今天臺灣的未來在哪？臺灣的未來就在於教會、神的兒女是否願意在這看似充滿挑戰的時刻，站住、挺住、堅守住，成為主的光、主的見證。我接下來要跟大家分享周天成弟兄在過去這兩天在日本參加世界錦標賽所經歷的驚險賽事，其實他幾乎是已經到第三場的末了，看起來幾乎可以說是沒希望了，因為對方已經20分，那他才15分，其實對方只要再得1分這場球賽就結束了，他就仍留在過去八強的成績裡。但是神給他機會，他後來做見證說：「100%是神的作為。」他自己知道在人看來是不可能的，但是神給了他機會，他願意挺住、站住、靠著主撐過，反敗為勝。同樣的，今天中華民國臺灣的未來、臺灣的希望、我們下一代的未來和希望，就在於我們作為神的兒女、神國度的子民，我們願不願意在神給我們的日子、機會裡，為神的榮耀挺住、站住、堅持到最後？
詩42:11 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮(原文：幫助)，是我的神。本來到的第三局最末了只剩下一分的機會，對方只要在得一分這局就結束了，但他選擇不懊悔、不是消極地放棄，而是放手交給神，並盡心竭力去後面的仗，求神幫助我們，沒有到最後見主面，我們沒有一個人有資格說放棄，求神堅持加力量給我們，讓我們能夠靠著主，加給我們的力量一直堅持到最後，我們不僅是要見主的榮面，還要得著主從上面召我們來得的獎賞。
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