8/16/2022 林前3:19

如經上記著說：「主叫有智慧的，中了自己的詭計。」（林前3:19）

有智慧——保羅為什麼會在此處引用約伯記5:13呢？因為他知道，「智慧」的輔音拼寫A-R-M還有「狡猾」之意。

「智慧」和「狡猾」之間是有關連的。好奇怪呀！智慧不是高尚的美德和成熟的靈命表現嗎？若你再一次仔細去讀約伯記就會發現，以利法的智慧是屬世界的，其動機像蛇一樣狡猾。

從世俗的眼光來看，蛇其實是非常有智慧的，為達目的不擇手段，即使趁人之危，牠也不在乎。然而，這不是聖經中的智慧。聖經中的智慧是「從思想到行動都敬畏和服從神」，並且承認自己不是無所不知，只有神才是。

如何察覺隱藏在背後的狡猾呢？就看那個人是否在神的良善慈愛以外，另有所圖。許多時候，我們並無仔細留意到對方的狡猾，正如夏娃沒看到蛇隱藏在背後的動機。

保羅引用以利法的話在提醒我們：只有神知道人心，且能將隱藏在背後的狡猾企圖顯明出來。我們必須學會用神的話語來察驗，反覆確認自己的動機和來自外在環境的訊息。不要自己欺騙自己，不要提倡世界的智慧，因為我們是屬基督的。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

智慧就是面对一个复杂多变甚至邪恶的世界如何解决问题，世上有很多智慧的人，但有的是为了满足自己的私欲，有的是为了帮助弱者和对抗恶者，两者有截然不同的结局。

动机决定了智慧是属世的还是属天的，属世的智慧就会带来属世的利益却会失去属天的奖赏，属世的利益不会长存的，但属天的奖赏是永恒的，所以这种智慧也等于是愚昧。

人心比万物都诡诈，很难有绝对单纯的动机，因此越有智慧的人越要分辨自己的动机，并且依靠圣灵鉴别和引导我们的行为，因为很多悲剧和失败都源于有掺杂的神圣动机。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰