屬靈的人看透萬事

保羅繼續解明屬地的智慧與屬天的智慧有何不同。屬地的智慧是「世上有權有位、將要敗亡之人的智慧」,但屬天的智慧卻是「所隱藏神奧祕的智慧」。

一、用聖靈和大能的明證
首先,保羅再次說明他傳福音,不是靠著「高言大智」, 這些聽慣世上爭辯的哥林多人,期待的是一場精彩的辯論,但是保羅卻「定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。」因此,保羅在他們中間,看起來「又軟弱,又懼怕又甚戰兢」,一點也不像個有學之士。但是他卻「用聖靈和大能的明證」,見證了所傳的道「叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。」

二、在完全人中也讓智慧
然而,保羅真的沒有智慧與學問嗎?其實不然,論地上的學問,保羅其實毫不輸人,但是他卻不講「這世上的智慧」。 他說明另有一種智慧「在完全的人中,我們也講智慧」,這智慧乃是「神奧祕的智慧」。這個奧祕就是「神在萬世以前預定使我們得榮耀」。原來上帝所隱藏的奧祕,不是別的,就是要我們在基督裡重返受造的榮耀地位。
這件事是世人想破頭也想不到的「這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的,他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了」。在古代,所有的知識學問都為有權有位者所壟斷,只有他們擁有智慧與奧祕,如今卻讓他們跌破眼鏡,真正的奧秘原來隱藏在耶穌基督裡面。而這個重返榮耀的計劃,只向信的人顯明,保羅引用舊約「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」這是一份出人意外的禮物,只向某些人顯明。

三、將屬靈的話解釋屬靈的事
如何顯明呢?「只有神藉著聖靈向我們顯明」,因為是上帝的奧祕,因此只有聖靈能解明「因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。除了神的靈,也沒有人知道神的事」。因此保羅要講明這些事,也必須「不是用人智慧所指教的言語, 乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事」。這個萬古的奧祕「屬血氣的人不領會。反倒以為愚拙」,惟有「屬靈的人才能看透」。因著「聖靈參透萬事」,所以「屬靈的人能看透萬事」。當聖靈在我們心中,啟示這一切,我們就完全明白「基督的心」,也就是隱藏在基督裡的奧祕 - 我們可以藉著他的十字架重返榮耀。

默想:
我是否在聖靈裡明白我可以藉著基督的十字架,重新得回上帝為我預備的榮耀生命?我是否靠聖靈的大能來解明這個奧祕給他人明白,而不是靠屬世的高言大智?

禱告:
親愛的主:你為我們所預備的超過我們的所求所想,這是隱藏在你裡面的奧秘,謝謝你藉聖靈的大能賜我得救的智慧。幫助我在聖靈的啟示中,更深認識你,領受更豐富榮耀的生命。也幫助我能夠靠聖靈的大能,講說屬靈的事,讓我周圍的人也能明白。阿們!