7/27/2022 徒10:17

彼得心裡正在猜疑之間，不知所看見的異象是甚麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外。（徒10:17）

猜疑——希臘文en eauto dieporei字面意思是「他心裡徹底困惑」或「他心裡特別猶豫」，這字也是三心二意的同義詞。

當彼得看見這異象時，距離五旬節聖靈降臨已經10年了。這麼多年來，彼得仍然遵守妥拉，因此當他看見不潔動物的第一反應是：「我從來不吃任何不潔淨的食物。」彼得清楚知道神不會廢掉妥拉，就連耶穌也曾說過：「天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去。」彼得對異象感到困惑，不知道神要告訴他什麼。

那年，彼得向眾人宣講五旬節信息時，先知約珥預言關於神的恩典將要臨到猶太人和外邦人，早已應驗。可是，彼得仍舊相信猶太人不該和外邦人來往，他沒有活出自己所宣講的道。

嚴謹的猶太傳統攔阻了彼得向萬民傳福音的使命，神決意要親自介入。當彼得看到神在哥尼流家所做的事，他終於明白了。彼得看到自己對外邦人固有的看法，攔阻了神的計畫，更違背了自己先前所宣講的道。

彼得改變了。我們是否也有一些觀念需要被神改變呢？

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

观念上的认同和经验上的认同是有相当大的距离的，缩短这段距离的方法也无非就是不断找机会实践观念上认同的原则，否则那永远都只是原则，而带不来改变。

婚姻不是观念而是经验，教育不是观念而是经验，健康不是观念而是经验，同样信仰也不是观念而是经验，如果观念转换不到经验，福音永远都离不开耶路撒冷。

不知道所以行不出来是愚蠢，知道了也行不出来不光可怜，更是可恨，彼得不是不知道，而是不知道自己不知道，求神让我们知道自己不知道，好有一天能知道。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰