基督教會的「感恩祭」是與贖罪無關

羅12：1；彼前2：5-6 [4.18.16]

如前所述，獻祭分為兩大類：第一類是贖罪祭，第二類是我們所稱為「感恩祭」，包括一切有關愛的本分職責。當我們盡職責來愛戴擁抱弟兄時，我們是在主內的肢體裡尊榮他。我們所有的禱告、讚美、感恩，以及敬拜神的一切行動，都包含在獻上感恩祭之內。因為這一切的事，都倚靠那更大的獻祭，即獻上我們的靈魂身體分別為聖，成為主的聖殿（林前3：16）。因為我們以外在行動來事奉神，是不夠的，我們當先將自己、然後自己所有的都要分別為聖獻與神，好讓凡在我們裡面的都用來榮耀神，並且熱烈盼望想要更加榮耀神。
這一類的獻祭與平息神的忿怒、蒙赦罪、積功德是毫無關連；它惟一的目的是尊神為大並高舉他。如此的感恩祭，只有在已蒙赦罪、與神和好之後才能獻上，蒙神悅納。如此獻上感恩祭，對教會而言是必須的，不可缺乏的。根據我們在上面所引用的先知的話，只要神的眾百姓存留在世，就必永不止息。這就是以下這先知之言的真義：「萬軍之耶和華說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大」（瑪1：11）。我們千萬不可除掉這感恩的祭！
因此保羅勸我們「將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的」（羅12：1；彼前2：5-6）。保羅在此說這事奉是「理所當然的事奉敬拜」很有意義；因為他在此處是指向神屬靈的敬拜，是與摩西律法的獻動物為祭，作暗示性的對比。希伯來書告訴我們行善和捐輸的事，是蒙神喜悅的祭（來13：16）。使徒保羅接受了腓立比信徒慷慨的奉獻，來補足他的缺乏，被稱為極美的香氣，神所喜悅的祭物（腓4：18）；這樣，信徒一切的善行都是屬靈的獻祭。