6/26/2022 申1:5

摩西在約但河東的摩押地，講律法說。（申1:5）

律法——我們今天把十誡看成是道德命令，或道德生活的規則，認為十誡是道德社會的根基。雖然這看法沒錯，可是卻是短視的。當摩西講解神在何烈山所頒布的律法時，他要以色列人明白神的律法不只是一些道德原則而已，而是更具體描述神與祂子民之間愛的關係，也是成功生活的絕對祕訣。

ba’ar這希伯來字的意思是「使之絕對清楚或容易瞭解」，摩西并非把律法重述一遍，乃是花時間講解律法如何體現在真實生活各種情境中。為什麼摩西要如此煞費苦心地解說呢？畢竟十誡已刻在石板上了，不是嗎？

摩西的目的是要讓百姓瞭解一個重點：他們能擁有應許美地，並不是靠自己的軍事力量或努力，唯一讓他們能占領那地的原因，就是神已經和他們建立了約的關係，是神帶給他們成功。除非他們願意臣服在神至高無上的統治下，否則永遠不會看到神的應許實現。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

现今的人把神的律法当作限制他们人权和自由的敌人，却从中看不到神的爱和祝福，所以他们反抗的不是律法，而是律法的主，不承认这位神的主权和祂牺牲的爱。

神的律法是以神的爱为基础，而非神的爱以神的律法为基础，摩西在以色列进入应许之地之前重申律法，是因为能够让我们获得神的爱和祝福的不是别的而是律法。

因为律法是神为了与人立约，将人不配得到的祝福赐给人，但魔鬼引诱我们将神的律法和神的祝福对立，与自己的人权对立，这就是今天社会荒诞荒芜荒唐的原因。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰