5月20日

心得：
古近東人會指著神明起誓，藉神明的名來證明自己話語的可靠。而十誡的第三條說，不可妄稱神的名，所以以色列人也會指著天、地、聖城起誓。然而耶穌時代的猶太拉比卻説，奉神的名以外發誓，就不一定要遵守誓言。針對法利賽人偏差的教導，耶穌說，天是神的寶座、地是祂的腳凳；耶路撒冷是大君王的京城。這些都是神的，所以所有的誓言都應該遵守。耶穌教訓的重點不在於能不能發誓、哪一種誓言才需要嚴肅對待。耶穌告訴我們，要說實話，並且要謹守承諾。耶穌看重的人誠實的心。真誠、誠實的人不需要靠發誓來提靠自己話語的可信度。
今天讀畢德生的《信息本聖經》，也對這段經文有深一層的體會。因為這段經文的教導，我們大多不會指著神的名發誓，但我們可能言不由衷。譬如，告訴別人「我為你禱告」，卻並沒有真的這樣做。耶穌說的，確實不是發誓那麼簡單，耶穌要我們做表裡如一、話語、內心與行動一致的誠實人。

禱告：
親愛的天父，從律法的最低要求來看，我們確實沒有妄稱神的名，我們也不會指著神的名發誓、沒有藉神的名來提高自己的價值。但是我們的確難以守住自己的承諾，說出口的話常常沒有做到。我們會給自己找推託的藉口，也為自己找台階下，就像是耶穌時代的法利賽人，輕易地找到不必守信的理由。其實這都是人的詭詐，都是祢不喜悅的。天父，願祢保守我心中的正直，也讓我謹慎自己的言語。奉靠耶穌的名，阿們。