復活節靈修分享-第18天

太16：24-25：“于是，耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”
 
上面经文里“生命”这个词，在经文中的不同位置是有不同意义的，一个是指天然的老旧生命，是短暂的，一个是指永恒、无限的属灵新生命。凡在今世一直让老我掌权、要满足老我的生命、追求安逸的，必会失去那从神而来永恒、无限的属灵新生命。凡在今世为得着主的缘故，向主降伏、让主掌权、拒绝老我私欲的，必定得着从神而来的永恒、无限的属灵新生命。
 
经文里的舍己就是指舍弃老我，我们的旧人。我们的旧人已经被罪败坏了，会喜欢一些神不喜悦的东西，比如世俗虚浮的荣耀。舍己就是否定己的要求，比如老我喜欢得别人的称赞，如果做一件事得不着别人的称赞，反而会被别人批评的话，我们的旧人、我们的己是不想做的，但如果这件事是神感动我们去做的，我们就要否定老我、否定己去顺服神。这样做，会叫我们的老我痛苦，因为我们的老我被压制了，没有得着满足。为着顺服神，否定老我的要求，忍受因此而来的一些痛苦，这是背十字架。我们跟从主，就必须背十字架。
 
人跟从主是有代价的，不跟从主也是有代价的。跟从主的代价不低，要舍弃老我，要背起自己的十字架跟从主。不过，不跟从主的代价更高，要是舍不得老我，就得不着主所要赐给我们的生命。我们的老我和主要赐给我们的新生命是彼此对立的。我们必须作出选择：是贪图眼前的享乐，不顾将来在永恒里的受苦呢？还是拒绝老我的要求，忍受因此而来目前的短暂痛苦，去获取永远的幸福？
 
宣教士吉姆·艾略特（Jim Elliot）说过这样一句很有智慧的话：“放弃他不能保留的东西，来获得他不能失去的东西，这人不是傻瓜。”
 
祷告：主耶稣啊，你在另外一个地方也对我们说过：“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”愿你帮助我们肯放手世界的东西，肯放手我们不能长久抓住的东西，而多思想上面的事，去获取我们永远也不会失去的东西。谢谢恩主！我们的祷告是奉你宝贵的名。阿们！