相關經文

約書亞記 22 : 1-34

當時,約書亞召了流便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人來,

2022-04/07讀經:約書亞記 第二十二章

✍ 2022-04/07 讀經:約書亞記 第二十二章

✟受感的經文:
22:5 只要切切的謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命律法,愛耶和華你們的神,行他一切的道,守他的誡命,專靠他,盡心盡性事奉他。
22:21 於是流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人回答以色列軍中的統領說:
22:22「大能者神耶和華!大能者神耶和華!他是知道的!以色列人也必知道!我們若有悖逆的意思,或是干犯耶和華(願你今日不保佑我們),
22:23 為自己築壇,要轉去不跟從耶和華,或是要將燔祭、素祭、平安祭獻在壇上,願耶和華親自討我們的罪。
22:24 我們行這事並非無故,是特意做的,說:恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說:『你們與耶和華─以色列的神有何關涉呢?
22:25 因為耶和華把約旦河定為我們和你們這流便人、迦得人的交界,你們與耶和華無分了。』這樣,你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。
22:26 因此我們說:『不如為自己築一座壇,不是為獻燔祭,也不是為獻別的祭,
22:27 乃是為你我中間和你我後人中間作證據,好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭,和別的祭事奉他,免得你們的子孫日後對我們的子孫說,你們與耶和華無分了。』
22:30 祭司非尼哈與會中的首領,就是與他同來以色列軍中的統領,聽見流便人、迦得人、瑪拿西人所說的話,就都以為美。
22:31 祭司以利亞撒的兒子非尼哈對流便人、迦得人、瑪拿西人說:「今日我們知道耶和華在我們中間,因為你們沒有向他犯了這罪。現在你們救以色列人脫離耶和華的手了。」

✟受感的話語:
一、只要遵行一切的道(約書亞記 22:5)
在〔約書亞記 22:5〕是約書亞最後囑咐給住在約旦河東的流便人、迦得人、瑪拿西半支派,總共二個半支派的百姓,囑咐內容:
1. 謹守耶和華的誡命
2. 愛耶和華
3. 專心倚靠耶和華
4. 盡心盡性的事奉耶和華。
這四個要素其實也適用活在當下的我們很明確的鏡子,尤其在缺少靈性指導的狀態中,我們特別也需要神透過約書亞如此的訓勉。

二、特意築壇中間作證(約書亞記 22:24、27)
流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人,以色列民在還沒過約旦河之前,他們已經選擇的地業是在約旦河東,但為了不使自己的支派與在約旦河西的九個半支派的以色列百姓失去與神的關係,就為自己在神面前築了一座壇,乃是為了住在河東與河西中間,以及子孫中間作證據,能繼續在耶和華面前獻祭事奉祂,免得子孫說你們與耶和華無分了;然而,如此一舉,都蒙了神的喜悅和河西的九個半支派的贊同!

三、都以為美沒犯這罪(約書亞記 22:30、31)
〔約書亞記 第22章〕記錄了二件事…一件事是約書亞在兩個半支派的人回約旦河東之前,讚許他們沒有撤離他們的兄弟,並守神的吩咐,這兩個半支派的人帶著約書亞的祝福回到了河東,也就是神賜給他們的應許之地;另一件事是約旦河東西兩邊支派與支派彼此間的誤會,原來他們的立場都是為了敬畏神!

回想剛出埃及的以色列人,在行走曠野的過程中,他們屢屢發怨言、拜偶像、違背神,然而神卻用祂巧妙的雙手讓以色列民經歷多重試煉、破碎,如今他們的生命得到了極大的改變;雖然自己的骨肉兄弟有二個半支派住在河東,但河東的骨肉兄弟並沒有忘記曾與兄弟聯合共同的爭戰,完成神曾託付的使命,因此主動的築壇,得到了在河西九個半支派的認同,懂得運用獻祭,引導以色列人紀念、敬畏神!到如今對神的敬畏一直是以色列人生命的核心,感謝神對以色列民生命的翻轉與帶領,所以我們也要!

✟禱告和回應:
憐憫我們的神啊!謝謝祢讓我們知道祢對築壇獻祭的重量,祢恩待了祢自己所揀選的子民,看到了神是翻轉以色列民生命的神;祢也曾藉著使徒保羅吩咐說:「要愛惜光陰」,因為現今的世代邪惡,求祢赦免我們常虛度光陰的罪,活在虛擬的網路中,或者是自以為義的裡面,求祢使我能夠建立祢所喜悅規律的生活方式,求祢使我能夠學會尊重祢所設立的權柄,使我們能常存敬畏祢的心,奉耶穌寶貴的聖名求,阿們!