2022-04/05讀經：約書亞記 第二十章

✍️ 2022-04/05 讀經：約書亞記 第二十章

✟受感的經文：
A：上帝的命令（約書亞記 20:1-2）
20:1 耶和華曉諭約書亞說：
20:2「你吩咐以色列人說：你們要照著我藉摩西所曉諭你們的，為自己設立逃城，

B：使無心誤殺人者可以再有機會和盼望（約書亞記 20:3-6）
20:3 使那無心而誤殺人的，可以逃到那裡。這些城可以作你們逃避報血仇人的地方。
20:4 那殺人的要逃到這些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽。他們就把他收進城裡，給他地方，使他住在他們中間。
20:5 若是報血仇的追了他來，長老不可將他交在報血仇的手裡；因為他是素無仇恨，無心殺了人的。
20:6 他要住在那城裡，站在會眾面前聽審判，等到那時的大祭司死了，殺人的才可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。

C：約但河西和河東各三座逃城（約書亞記 20:7-9）
20:7 於是，以色列人在拿弗他利山地分定加利利的〔基低斯〕；在以法蓮山地分定〔示劍〕；在猶大山地分定基列亞巴（基列亞巴就是〔希伯崙〕）；
20:8 又在約但河外耶利哥東，從流便支派中，在曠野的平原，設立〔比悉〕；從迦得支派中設立基列的〔拉末〕；從瑪拿西支派中設立巴珊的〔哥蘭〕。
20:9 這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的地邑，使誤殺人的都可以逃到那裡，不死在報血仇人的手中，等他站在會眾面前聽審判。

✟受感的話語：
一、逃城預表上帝的生命性情
「逃城」是神生命性情的表示，依照上帝的公義和聖潔，祂必推討罪；但依照上帝的慈愛和憐恤，祂喜歡再給人一次機會和盼望，因為神的性情是「…歸向耶和華你們的神．因為他有恩典、有憐憫、不輕易發怒、有豐盛的慈愛、並且後悔不降所說的災。」(約珥書 2:13)

二、六個逃城都有屬靈的意義，基督是我們真正的避難所。
這些逃城平均地分散在以色列人中間、河東、河西各三座，讓任何一個地方的人都可以在一天之內逃到附近的逃城…這些逃城預表基督，祂就是我們在一切患難中的避難所。

1.「基低斯」意即神聖；如果我們逃進這城，即可以成聖，因為基督使我們可以成為聖潔。
2.「示劍」意即肩膀，象徵強大的能力；基督代替我們一切的軟弱，因為我們的生命聯於基督，我們的軟弱就變為剛強。
3.「希伯崙」意即結合；與主聯合，成為一靈。
4.「比悉」：字義堡壘；信靠祂的人必不至於羞愧(羅馬書 9:33)。
5.「拉末」：字義高舉；叫卑賤的升高，有君尊的身分(路加福音 1:52、彼前得書 2:9)
6.「哥蘭」：字義喜樂；因信滿有榮光的大喜樂(彼得前書 1:8)。

三、逃城是為每個人預備的（因為我們都是罪人，都可能犯罪），而且無論猶太人或外邦人都能有進逃城的權益；大祭司死了，人就可以逃出逃城，那位大祭司預表耶穌在十字架上的救贖，祂才是我們真正的救贖主。

四、逃城的程序和規定
1. 他一來到城門口要將事情說給長老聽。
2. 如果他存心殺人的罪不成立，他就可以在逃城居住，等大祭司死後，他這個誤殺人的才可以隨意回到本家。
3. 誤殺人的，無論什麼時候，若出了逃城的境外，報血仇的在逃城境外遇見他，將他殺了，報 血仇的就沒有流血之罪。(民數記 35:26)

✟禱告和回應：
主啊！祢是我們的避難所，在患難之日為人的保障；主啊！祢是我們的中保，祢總是替我們擔保；主啊！謝謝祢在我們走迷犯錯時，指正我們。

祢總是有耐性等我們回轉，因為祢不喜歡惡人死亡，卻喜歡他離開惡道，行善蒙祢的憐恤和恩待，謝謝主讓我們在逃城中經歷「聖潔、能力、與主成為一靈、生命的保壘、被高舉和充滿榮耀的大喜樂」，願主加增，我們減少，禱告奉主耶穌的聖名。