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以弗所書 4 : 1

我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。

3/30/2022 弗4:1

因此,我這為主被囚的勸你們,行事為人要配得上你們所蒙的呼召。(弗4:1)

行事為人——「peripatesai」,是「行為舉止、行走」。一般人會依照某些行為準則來生活,對猶太人而言,他們是按着摩西所教導的妥拉生活。為何保羅吩咐以弗所的外邦信徒要像猶太人一樣順服妥拉的教導,才配得上所蒙的呼召。難道妥拉是一套成為子民的條件?

第一、妥拉不是成為子民的要求,是彌賽亞君王要求祂的子民,出於內心對神的愛和尊敬,選擇用順服神的要求和教導,這是表達忠信最直接的方法。

第二、按神形像而造的人,應行神所行,就是遵守神的教導。一旦我能夠按照祂的設計和心意來生活,就會越發有祂的樣式。

第三、神的律例叫你自由。古時的人都敬拜神,只有耶和華啟示人怎樣生活。異教徒不知道所拜的神明要求什麼,會很焦慮。但摩西把耶和華的規矩告訴人,哪些行為會遭罰,哪些行為有賞賜。經上的教導使人從焦慮中得着自由。

「行事為人要配得上」不是關乎行為規矩,而是關乎榮耀、尊崇神,以及關乎做人的本分和自由。你是這樣看的嗎?

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹,平安!

为什么犹太人有那么严格详尽的行为标准却不被神悦纳呢?因为他们行为的目的是为了满足各种法律和道德的标准,而不是为了去爱,所以如同粉饰的坟墓里面都是死人的骨头。

神的确对人的行为有很高的要求,但这些行为不是靠人去做到,而是人靠神成为属神的人,从而才可能做到,离了神,连神的律法都可以成为罪的温床,让人成为好行为的奴隶。

个人的行为如此,集体的行为也如此,教会所有的事工和活动都不是为了成就事情和达到标准,而是为了成就圣徒或造就门徒,失去了这个目的和聚焦,一切成就都会归于虚空。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰