3/6/2022 羅1:3

論到他兒子——我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的……（羅1:3）

肉體——基督徒常把肉體和罪性連在一起，例如英文聖經NIV版本就把sarx (肉體)翻譯為sinfulnature。按照如此說法，那馬利亞從肉體生下耶穌，豈不令人錯愕？於是，天主教便出現所謂的 「聖母無罪論」。然而保羅要表達的是——耶穌是個真正的人。

希臘二元論認為，人的靈魂住在肉體是一切問題的根源。唯有靈魂脫離肉體，才能擁有真正的自由。

但是，基督信仰否定希臘二元論思想，我們看神所造的世界和其中的萬有都是美好的，人的罪性並不是從身體而來。

在希伯來思想中，有血有肉之人分為「裡面的人」和「外面的形象」。我們該要內外一致地與主相交。

讓我們每天歡歡喜喜地享受神所賜活在肉身中的各樣美好。同時，借着與主聯合，我們分別為聖、心意更新而變化，成為活祭，全人獻給神。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

这个世界本没有罪，是因为人的罪，这个世界才成了罪的代表，肉体本身也没有罪，但因为人心坏了，肉体就成了罪和对罪的刑罚的载体。

所以真正让人有罪的不是人的肉体，而是人的灵魂，当神的儿子进入世界，取了肉身的形状，他仍是无罪的，因为他的灵是直接从神而来。

只有这位在世界和肉体中却无罪的耶稣才能拯救我们已经被罪辖制的灵魂，只有我们的灵魂被救赎和更新，我们的肉体才能顺服圣灵引导。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰