2022-01/31讀經：民數記 第二十六章

✍️ 2022-01/31 讀經：民數記 第二十六章

✟受感的話語：
26:1 瘟疫之後，耶和華曉諭摩西和祭司亞倫的兒子以利亞撒說：
26:2「你們要將以色列全會眾，按他們的宗族，凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的，計算總數。」
26:5 以色列的長子是流便。流便的眾子：屬哈諾的，有哈諾族；屬法路的，有法路族；
26:6 屬希斯倫的，有希斯倫族；屬迦米的，有迦米族；
26:7 這就是流便的各族；其中被數的，共有四萬三千七百三十名。
26:8 法路的兒子是以利押。
26:9 以利押的眾子是尼母利、大坍、亞比蘭。這大坍、亞比蘭，就是從會中選召的，與可拉一黨同向耶和華爭鬧的時候也向摩西、亞倫爭鬧；
26:10 地便開口吞了他們，和可拉、可拉的黨類一同死亡。那時火燒滅了二百五十個人；他們就作了警戒。
26:11 然而可拉的眾子沒有死亡。
26:52 耶和華曉諭摩西說：
26:53「你要按著人名的數目將地分給這些人為業。
26:65 因為耶和華論到他們說：「他們必要死在曠野。」所以，除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留。

✟受感的啟示：
一、溫疫之後二次統計（民數記 26:1-4）
瘟疫之後，耶和華曉喻摩西和亞倫的兒子以利亞撒，神說凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的，計算總數。

從〔民數記 26:2〕我們可以看到，在這裡神選召能打仗的人是有條件的，為什麼是20歲以上？而不是找自願能上場打仗的呢？從這節彷彿可以知道，神是有智慧的神，祂所選召的是一個在各方面成熟、甚至能獨當一面的人！而在舊約時代數點人數又是一件不容易的事，在沒有電子科技產品的輔助，加上人在數點期間，人會死去也會出生，能要精準的數算，真是一個大工程！

「瘟疫之後」…看到這四個字反觀現在全球在這新冠的風暴中，雖然不像西元1347-1352年前後的鼠疫，也就是黑死病，死亡人數約2億人；在線今這盼望新冠肺炎仍未止息的裡面，雖然在這兩年間確診人數約近4億人、死於新冠肺炎近600萬人，然而最重要的事是，無論如何，神仍作王掌權，屬祂的兒女們是否已領受到了什麼？無論哪個時代，生的沒有死的多，尤其是少子化的現代，教會也是如此，教會流失與離開的確比留下來的多！我們要更多的禱告，但願到那日點名的時候，我們仍跟隨的主愛的家人們，我們也要在其中。

二、按著家族數點過程（民數記 26:5-51）
在〔民數記 26:5〕講到流便支派，流便是以色列支派的長子；在〔民數記 26:9b〕「這大坍、亞比蘭，就是從會中選召的，與可拉一黨同向耶和華爭鬧的時候也向摩西、亞倫爭鬧；」流便雖然是長子，但他的後代卻做了不良的示範，一同和可拉一黨向耶和華爭鬧，然而在〔加拉太書 6:7〕也告訴我們不要自欺，神是輕慢不得的，人一旦對神失去了敬畏的心，驕傲就來了…「輕慢神」就是不尊重、不尊敬或忽視神。

在聖經裡，就是那些不敬畏神否認神存在的，都是神所不喜悅！最容易識別的輕慢形式是不尊重，典型的表現為口頭侮辱，或其他輕蔑的行為，甚至公開的敵意，大坍和亞比蘭就是如此公開的敵對神！

三、按著多寡公平分產（民數記 26:52-56）
耶和華曉諭摩西說：「你要按照人名的數目，將地分給這些人為業。」〔民數記 26:53〕我們的神是這麼樣的有智慧、有信實、有公義，神的聖靈隨著己意按照祂的憐憫，要賜恩給誰就給誰；多種的多收，少種的少收，奉獻多少，施捨多少，也根據這些得賞賜了！神的心意最美善！

四、除了二人沒有存留（民數記 26:57-65）
〔民數記 26:65〕因為耶和華論到他們說：「他們必要死在曠野。」所以，除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留。」與耶利哥相對的約旦河邊，數點以色列人，被數的人中卻沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人，除了迦勒和嫩的兒子約書亞，這節經文卻強調了「嫩的兒子」，可以知道一個做父親的角色是這麽樣的重要！很多人的成就與教養會反射在父親的身上！

✟禱告和回應：
親愛的天父，我們滿心的感謝祢！因為祢拯救我們脫離了死亡和罪的權勢，並且帶我們進入基督，進入那在基督裡的豐滿裡，即使我們需要經過曠野，然而祢卻時時用祢的話語教導我們、指引我們方向。
神吶！求祢除去我們那小信驕傲的心，不輕慢祢的事工、不輕慢神的教會、不輕慢神的器皿；主啊！我們何等渴望成為那謙卑的子民，在祢面前真正降卑自己的子民，並且仰望祢的信實，引導我們進入那應許之地，到那祢點名的時候，我們極深盼望也要在其中。奉主耶穌寶貴的聖名求，阿們！