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羅馬書 3 : 21-31

但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:

基督的救贖是神外加的義

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/01/26/rom-day8

【經文】羅馬書3章21~31節

神按著祂榮耀的形象、樣式創造我們,但世人都犯了罪,不論士農工商、販夫走卒,所有人都得罪神,在神的心意上我們都離得太遠。神賜下律法,希望人能守律法稱義,但沒有人能靠守全律法而被神稱義,或許有些許善行義舉,但它們往往都帶著個人的私意,況且這些善行義舉,根本遠不及神的標準,差得遠呢!所以我們根本無法自救,但感謝神,慈愛永不變的神為我們預備出路,使我們在不義的生命中得以被改變,原來神把祂的義外加在我們身上,那就是神使耶穌基督為我們的罪而死,神使用基督的寶血洗淨我們一切的不義,所以所有人真的都沒有分別,因我們要脫離罪惡都只有倚靠神外加的義,然而,人若要得神所賜外加的義,就只有回到神的心意中,全心相信基督的救贖,沒有其他得救的方式。

神愛世人,為我們設立耶穌作「挽回祭」,它原來的意思是「滿足神義怒的祭物」。在希伯來書九章5節裡同一個字也譯做「施恩座」或「遮蔽座」,就是至聖所中約櫃上方的蓋子,是大祭司一年一次贖罪日獻祭時,要將祭牲的血灑在其上的地方。原來神不是對罪無所謂,神絕對是萬不以有罪的為無罪,而是因為神愛子耶穌基督的寶血遮蔽了我們的罪,基督為我們的罪而死,滿足了神公義的要求,使神對於罪的烈怒不再繼續加在我們身上,而完全由基督為我們承擔。基督就是神加給我們的義,基督的救贖既顯明也完成了神的義,神果然是絕對公義的。

神與人原本是隔絕的,卻在基督耶穌裡,使神與祂百姓的關係得以挽回。其實連回應神的信心也是神所賞賜的,可見我們真是活在恩典中,神不但是公義,祂同時也是慈愛而信實的神。這白白的恩典實在不是我們配得,因此我們更加不能驕傲,人稱義是因為相信耶穌基督,不是靠儀式或行為。因此,我們當越發把自己的心不斷歸向神,神喜悅我們用心靈和誠實向祂敬拜,凡事從心裡先尋求神,凡事定意討神喜悅,如此我們才能活出與所蒙的恩相稱的生活。

【回應】
親愛的天父!
我們是活在主寶血遮蓋底下,
我們向您感恩及回應,
一生一世要活在主的慈愛裡,
不斷信靠主,行公義好憐憫,
跟隨主而行,
一生都榮耀祢的名。

【禱讀】
羅馬書3章23~24節
因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;
如今卻蒙神的恩典,
因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。