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使徒行傳 23 : 23-35

千夫長便叫了兩個百夫長來,說:「預備步兵二百,馬兵七十,長槍手二百,今夜亥初往該撒利亞去;

使徒行傳 24 : 1-27

過了五天,大祭司亞拿尼亞同幾個長老,和一個辯士帖土羅下來,向巡撫控告保羅。

察覺神奇妙的安排

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/01/13/act-day37

【經文】使徒行傳23章23節~24章27節

千夫長得知猶太人殺害保羅的計畫後,大陣仗的護送保羅到該撒利亞,它是巴勒斯坦的行政中心。千夫長很可能是在革老丟作羅馬王時入籍羅馬的,因當時人們都慣於在入籍時以在位君王的名字為自己起名,所以千夫長的名字叫革老丟呂西亞。第26~30節是千夫長寫給巡撫腓力斯的公文;告訴巡撫保羅之事的緣由。腓力斯在確認保羅是屬自己的管區後,接下公文把保羅關在守衛森嚴的衙門。這個地方原是大希律為自己建造居住的地方,現在卻歸給羅馬軍方使用。

五天後,大祭司、幾位長老和一位如同律師的辯士帖土羅,到巡撫腓力斯面前控告保羅。保羅在巡撫的同意下,開始為自己分訴。從保羅的分訴中,我們可以看見基督教與猶太教的共同處:1. 侍奉同一神,承襲律法和先知的道理。就連耶穌也曾說過,「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全」(太五17)。2.兩者都盼望死人復活,而且不論是好人壞人都要復活接受審判。復活是基督信仰的核心。保羅表明自己只不過是要把外邦信徒的捐獻,交給耶路撒冷教會和獻上還願祭。現在會站上巡撫面前是因為辯論死人復活的道理,千夫長也是因為這個原因,查不出任何罪狀才將保羅送到此地。

弟兄姊妹,在今天的經文中,好像看不到任何神的作為,卻能見到神透過人工作的痕跡。神透過千夫長一路保護保羅,護送保羅到安全的地方,雖然是看守所,但在這裡,他的性命不受威脅。雖然腓力斯是個貪官,卻有一位猶太裔的妻子,使得保羅可以在他們面前講述福音,又被寛待可以在看所守中自由行動和接見親友。當我們深陷難處時,願我們也能察覺神奇妙的安排,好叫我們在患難中仍有喜樂,忍受得住!

【回應】
主耶穌!願祢開我的眼看見祢奇妙的安排,
使我得見祢的作為,我就歡喜快樂,
在患難中持守祢的盼望,使我生命更加被祢煉淨!

【禱讀】
羅馬書5章3~5節
不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;
因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;
盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。