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使徒行傳 9 : 32-43

彼得周流四方的時候,也到了居住呂大的聖徒那裡;

使徒行傳 10 : 1-23

在該撒利亞有一個人,名叫哥尼流,是「義大利營」的百夫長。

打破攔阻神做事的執念

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/12/24/act-day17

【經文】使徒行傳9章32節~10章23a節

彼得身為教會的領袖,在教會遭受逼迫之際,起來往各地去堅固教會。從今天的經文,我們得知彼得堅固教會的路線:耶路撒冷­→呂大(位沙崙平原內)→海港約帕。旅程中,神使用彼得醫好呂大癱瘓了八年的聖徒;使一位廣行善事、多施賙濟的約帕女徒大比大從死裡復活。因為彼得所行的神蹟奇事,使這兩地許多人聽了主的道,就信了主。

彼得停留在約帕的硝皮匠家裡時,魂遊象外看見異象。這個異象一開始並不被彼得接受,因為這異象與彼得的傳統信念有抵觸。在舊約律法中,神特別告訴猶太人可吃和不可吃的食物,這個被猶太人所視為神聖、不可侵犯的千年傳統,卻在異象中被神自己破除了。而神破除這個傳統的原因就在於這樣分別潔與不潔的信念,已經不單只是呈現在猶太人吃的文化上,也開始在人身上產生聖俗之分,因為猶太人視吃這些東西的外邦人為不潔淨的。所以,他們為了要保持自己的潔淨,就不與外邦人同桌吃飯。

約帕也是當年先知約拿逃離神的地方。約拿逃跑是因為神要他做的事情與他的信念不合,因為他無法相信以色列的神竟然也憐愛外邦人,而且是愛欺壓自己百姓的仇敵。神是透過漸進的方式,向祂的百姓啟示祂的救贖計畫,所以每當神救恩的計劃要進一步顯明時,祂必需先擴張祂僕人的境界。換言之,每當神要做新事時,祂就要先拆毀我們舊有的信念,以新皮袋替換舊皮袋盛裝新酒。

在彼得看見異象的同時,神也向被派駐在凱撒利亞,也就是羅馬帝國在巴勒斯坦之行政中心的哥尼流顯現。哥尼流全家雖是外邦人,卻是追求耶和華神的敬虔人。因此當他在異象中得到神的啟示後,便立刻派遣人去約帕找使徒彼得。此時,面對著正為異象感到困惑的彼得,也願意放下自己內心的掙扎,當下順服聖靈的指示,接待外邦人哥尼流所差來的人。因此他的生命被更新成為新皮袋,被神所使用。

弟兄姊妹,我們都期待神做新事,但我們是否是那新皮袋,可以跟得上神的心意,盛裝新酒呢?願我們時刻讓神的話語更新我們的心思意念,並順服聖靈的啟示有盛裝新酒的生命。

【回應】
主!當祢來指教我,擴張我生命的境界時,
求打破攔阻我跟上祢步伐的執念,
賜下順服及信心,
持定那得聖靈新酒的盼望!

【禱讀】
哥林多前書1章23~24節
我們卻是傳釘十字架的基督,
在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;
但在那蒙召的,無論是猶太人、希臘人,
基督總為神的能力,神的智慧。