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利未記 12 : 1-8

耶和華對摩西說:

2021-12/21讀經:利未記 第十二章

✍️ 2021-12/21 讀經:利未記 第十二章

✟受感的話語:
12:1 耶和華對摩西說:
12:2 你曉諭以色列人說:若有婦人懷孕生男孩,他就不潔淨七天,像在月經污穢的日子不潔淨一樣。
12:3 第八天,要給嬰孩行割禮。
12:4 婦人在產血不潔之中,要家居三十三天。他潔淨的日子未滿,不可摸聖物,也不可進入聖所。
12:5 他若生女孩,就不潔淨兩個七天,像污穢的時候一樣,要在產血不潔之中,家居六十六天。
12:6 滿了潔淨的日子,無論是為男孩是為女孩,他要把一歲的羊羔為燔祭,一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭,帶到會幕門口交給祭司。
12:7 祭司要獻在耶和華面前,為他贖罪,他的血源就潔淨了。這條例是為生育的婦人,無論是生男生女。
12:8 他的力量若不夠獻一隻羊羔,他就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿,一隻為燔祭,一隻為贖罪祭。祭司要為他贖罪,他就潔淨了。

✟受感的啟示:
「婦人懷孕生孩子,她就是不潔淨。」如果她生男孩,她就不潔淨七天,她若生女孩,就不潔兩個七天;「七」是一個週期,神用七天來完成祂的創造。

我們知道,生產對婦女的身體會造成很大的傷害,就像地殼產生變動,整個身體的構造和體型,都因懷孕生產而變形,必須好好休養才能夠恢復,神特別在律法規定:婦人生男孩可以休息三十三天;這和中國人的坐月子觀念是一樣的,要讓產婦的身體有足夠的休息而恢復健康,人不是機器,也不是動物,需要休息,尤其在身體大變動之後,需要充分的休息…這將人尊貴的價值彰顯出來。

男孩行割禮很特別,醫學界認為,男孩出生後第8天,體內的血凝素達到最高峰,行割禮而流血是最少的…割禮源於〔創世記 第17章〕,當時亞伯拉罕86歲生了以實瑪利,他覺得憑自己的能力就能留下後裔,但是神跟他說:「我要和你行割禮之約。」要亞伯拉罕和他家中男丁都行割禮,割禮後才生了以撒,所以「割禮」也代表除去肉體的一切勢力;今天,我們不需要再行割禮,但是我們仍然有許多東西要和肉體分割出來,不能再靠自己…不論在職場、在家庭,我們的行事為人都要跟肉體的勢力分開。

在那時代的社會,我相信重男輕女的觀念還是很濃厚,生男孩,家族都很高興,大大慶祝;生女孩,也許就沒那麼看重了…甚至產婦還會覺得很羞愧很難過呢!但是上帝在制定律法時,居然特別規定:生男孩休息三十三天,生女孩休息六十六天。我想這是神特別的體貼,要安慰鼓勵生女兒的產婦,同時也要讓祂的百姓明白,不可照著你們人為的想法,有重男輕女的觀念,因為在神眼中,男女都同樣具有神的形象,都同樣的尊貴。

從獻祭的儀式上,我們可以證實在神眼中,男女都具有同等的價值:「滿了潔淨的日子,無論是為男孩,是為女孩,她要把一歲的羊羔為燔祭,一隻雛鴒、或是一隻班鳩為贖罪祭。」這段經文讓我們看到,在獻祭尋求悅納、尋求贖罪的時候,男嬰女嬰的價值,明顯都是一樣的。夏娃雖先受誘惑犯罪,但神有應許,若是存敬畏的心,聖潔的活在上帝面前,婦女「就必在生產上得救」。

✟禱告和回應:
親愛的天父,祢是關心婦女的神,是安慰婦女的神,祢深知婦女的辛勞,特別讓婦女們在生產過後有充足的休息時間…祢的體貼使所有的婦女感受到自己是蒙愛的,是受尊重的;求主幫助我們在生育的事情上懂得感恩,並為自己的血源來贖罪,生命得潔淨全是恩典,但願我們凡事都走在聖潔中。奉耶穌基督的名禱告,阿們!