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彼得前書 4 : 7-8

萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。

約翰福音 21 : 1-19

這些事以後,耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面:

20211128主日信息 講題:超自然的翻轉(續) 講員:李怡瑱牧師

20211128主日信息 講題:超自然的翻轉(續) 講員:李怡瑱牧師
金句:萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。(彼前4:7-8)
李莉楹姊妹分享她這半年來上啟示錄四個旋律的線上讀書會的收穫:
牧師、教師、各位弟兄姊妹早安,我要來分享參加啟示錄線上讀書會的一些心得,真的領受很多對於聖經從開始到結束後的永恆,有更多的了解,但同時也看見下一代即將面臨的難題,地上的災難會越來越烈、試探也越來越多,這樣的未來我們應該為著孩子做些什麼?如何帶領下一代呢?
【信仰並不會遺傳,只能傳承】如何像摩西一樣傳承約書亞,讓我們下一代進入流奶與蜜之地?真的是要有屬天的智慧。我有三個孩子,從這可以看出神現在要我在這位置上的任務,天父在我身上有所作為,聖經上說:「兒女是耶和華所賜的產業。」在這世代『望子成龍、望女成鳳』,但主希望我們『望子成聖』。如何成聖?當個好管家媽媽,五千兩賺五千兩、兩千兩賺兩千兩,但千萬別當愚昧的媽媽,將一千兩埋在土裡,不然孩子的未來也就被埋葬了。那該如何做呢?有句話說:「媽媽的口試孩子的路。」我們說出的話句句影響、造就孩子,所以我如何說出更有屬天智慧、造就人的話?就是多讀聖經、多說神的話,提升我的眼界,因為上帝的話,就是我的路。我在這並不是我比較厲害,也不是我的孩子比較乖,而是我還有很多的不足,陪小孩讀經、唱詩歌、禱告,也是跳來跳去、滾來滾去,但我願意順服、願意學習更多、裝備自己,讓自己更像耶穌,一遍又一遍的讀經,更懂天父的心,支取更多天父的愛,才能教導更多這群屬天的孩子,我相信神的話是帶有能力、果效,他們也的確有一點一點的成長,因為神已成他們生活中的一部分。我邀請你們,讓我們一起成為屬靈的父母,教養我們的孩子。
在這裡鼓勵弟兄姊妹報名明年1/8、15 幸福教養課程,鼓勵做父母的報名來受裝備,若沒有肉身的兒女,也可以報名,因為有很多屬靈的兒女需要我們去餵養,所以鼓勵大家把握住裝備的機會,另外,如果你錯過了,過去半年的啟示路的四個旋律的線上讀書會,我們仍提供大家有機會學習,因為我們把每堂課都錄影都放在我們群組的記事本裡,如果你想要來學習,你可以在招待桌買莊東傑牧師寫的書,在日後告訴我你想進讀書會的群組,我邀你進來之後你就可以看到記事本裡有這半年來每堂課的錄影,都講解得非常清晰及PPT,你可以按著你的時間來學習,也鼓勵你能找到學習的同伴是非常好的,不管是夫妻倆人或弟兄姊妹約好同個小組,也可以一起來學習,因為有的時候我們自己一個人學習會很容易就中斷、不明白,而放棄,但透過彼此的鼓勵、扶持,讓我們可以一起來成長。
感謝神,剛才跟大家說的啟示錄,我自己在過去的半年裡就很深的體會,不論是全球的疫情還有整個大環境,看起來真的非常接近末世了,所以我們一定要來讀啟示錄,聖經說不管是讀或聽,我們渴慕學習的都是有福的,在這課程因為也有視障的朋友,所以我們在這讀書會都非常仔細地將書的內容作成PPT,並且盡可能的把一些相關的經文都讀的清楚錄下,可以讓這些視障的朋友,雖然眼睛看不見,但可以透過聽能夠清晰的知道啟示錄,神的心意,所以我自己有很深的體會要來讀、要來明白,過去我們不敢讀或沒有讀,因為我們覺得讀不懂有時候會害怕,但感謝神,莊東傑牧師寫這本書非常仔細,也提供了很多應用的做法,當我們從中去學習就會明白,預備好自己及下一代,如何迎接那將要的挑戰。
在月初的講道,有稍微提到趙鏞基牧師開始帳篷教會的見證,這是簡短的信息,但卻是他整個的精華,他前面講了一個比喻,講到有一個小孩跟他爸爸說他要養狗,爸爸說我們家不養狗,雖然爸爸說不養狗,但他主動拿了鐵鎚、工具在那敲敲打打,爸爸問他你要做什麼?他說我要幫夠做一個屋子,他說你沒有狗阿,但他已經在信心中相信他會有一隻狗,所以他已經在那位小狗做房子,他用這個來說明,信心,使無變有的信心,什麼是信呢?聖經說信是所望之事的實底,是未見之事的確據。(來11:1)雖然還未看見、事情未成就,但因著相信就如同已經看見、已經得著。如何經歷這使無變有的信心呢?他提到幾個重要的關鍵,也是回應我們上個主日的信息,「超自然的翻轉」有幾個重要的元素,我在這做些歸納及提示,其中講到幾方面:
一、 創造性的言語:透過神的話,我們的思想、意念改變,從消極變為肯定、積極的,剛才我們也聽到莉楹姊妹分享的見證,我們媽媽的口,如何成為我們孩子生命的祝福?但我們要說出積極、建造性的話語,來建造我們孩子生命的話,我們自己一定要先有積極性、創造性的神的話語,進入到我們裡面,改變我們的心思意念。
二、 從神領受具體異象:從神領受具體異象,我們不斷的向神禱告,直到異象成就,這就是我們的人生要成為有異象的人生,我們及孩子要成為有異象的孩子,能夠走進神創造、揀選我們命定,這是非常重要的。我們上次也提到沒有異象,民就會放肆,因為沒有異象,我們人就任意而行,所以我們的生命就成為如此空虛,但神揀選我們做祂的兒女,神對我們每位神的兒女都有榮耀的記號,所以我們要藉著尋求神、讀神的話語,領受具體的異象,回應神,當我們藉著禱告並不斷的用話語宣告出來,我們就會看見時候來到,我們所宣告、所信、所持守的就要成功,這是使無變有的信心。
上次我們說到超自然的翻轉幾個重要的元素,我們接續上次彼得的經歷。
約翰福音21章:彼得的生命如何經歷超自然的翻轉,上次講的是他整夜勞力,後來因著順服神的話語,下網到深處打魚後,載來兩條船滿滿的魚,那次講到超自然的翻轉,講到如何從一無所有、一無所獲、徒勞無功到經歷兩船的魚貨,但今天的重點我們要來看彼得生命超自然的翻轉,約21:1~5 1這些事以後,耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面:2有西門彼得和稱為低土馬的多馬,並加利利的迦拿人拿但業,還有西庇太的兩個兒子,又有兩個門徒,都在一處。3西門彼得對他們說:「我打魚去。」他們說:「我們也和你同去。」他們就出去,上了船;那一夜並沒有打著什麼。4天將亮的時候,耶穌站在岸上,門徒卻不知道是耶穌。5耶穌就對他們說:「小子!你們有吃的沒有?」他們回答說:「沒有。」
第一節所提到的「這些事以後」前面的20章提到耶穌復活有兩次向門徒顯現,在這些事以後,第三次顯現提比哩亞海邊,這天是彼得和其他門徒去打魚,第三節提到一整晚都打不到魚,這種情況就像第一次彼得整夜勞力都打不到魚是相同的經歷。第三到四節那一夜並沒有打著什麼。就好像過去的歷史,舊事又重演,4天將亮的時候,耶穌站在岸上,很顯然他們距離不遠,因為耶穌對他們說話,他們聽得見,耶穌問他們有吃的沒有?他們說:「沒有。」整晚的打魚,照理說彼得是漁夫、雅各、約翰也是漁夫,整晚竟打不到魚,這真是很奇怪的事,在第四節提到,耶穌站在岸上,可是他們卻沒有認出耶穌,這是因為耶穌復活之後有新的形體,所以祂向門徒顯現的時候,起初門徒認不出是祂。為什麼彼得跟其他的門徒跑去打魚?上次有提到他們去打魚的主要動機、想法是什麼,因為彼得第一次經歷神蹟時就撇下所有,去跟隨耶穌了,可是現在為什麼又回來打魚呢?顯然有幾個因素,就是面對自己的未來的出路、前途他們感到徬徨,一方面也是現實生活的需要,到底未來的路該如何行?因為過去撇下所有去跟隨耶穌時,心中本來想說是耶穌可以行神蹟,這麼多的人跟隨祂,祂應該就是基督,基督未來就是要作王的,那我們撇下所有的跟隨,將來耶穌作王時,多少也有一官半職吧?所以門徒在耶穌最後要進入耶路撒冷時路上還在吵,誰比較大,也就是說,耶穌接下來作王,誰要坐祂左邊或右邊,那時門徒還為著這事爭吵,彼此不和諧,所以這是過去撇下所有跟隨耶穌心裡所想的,但現在情況不同,因為耶穌被釘十字架,雖然耶穌復活了也向他們顯現了兩次,但這個情況與過去的情況截然不同,過去道成肉身的耶穌跟他們生活在一起,耶穌走到哪就跟到哪,實際的生活需要耶穌都會想辦法供應他們,實在沒辦法,五餅二魚也餵飽五千多人都還有剩,過去不用為生活所擔憂,但現在不同。當我們思想門徒在這時候去打魚他們的情境、想法,其實回到今天的我們,這個問題也都是我們要去面對的,面對現實生活的需要坐為主的門徒,我們的未來、兒女、子孫的未來、出路,加上這一兩年全球的疫情,很多世界的情況都跟過去有所不同,所以接下來的路要如何行?我們在思想這些經文,同時這些信息也是對我們說,如果當日的彼得可以經歷超自然的翻轉,在這信息當中,神同樣也對我們說話,也帶給我們超自然的突破及翻轉,所以這個信息很重要,對你我而言都是很實際的。
剛才講過自從耶穌復活之後向門徒顯現過兩次,但耶穌復活之後,如何跟隨祂?和過去道成肉身生活在他們當中的耶穌是不同的,究竟該如何作,才能完成主的使命?對當時的門徒是種考驗,對我們而言也是考驗,你相信耶穌是活著神嗎?我不知道是不是所有的人曾都確實的經歷這位復活的主,向我們顯現,但這復活的主,當時可以向門徒顯現,同樣這位復活的主今日也可以向我們顯現,因為祂是過去、今日到永遠都是一樣的神,究竟該如何作,才能完成主的使命?
彼得第一次經歷雙船滿載的神蹟三步驟(路加福音5章)
一、 聆聽耶穌的話:彼得雖然整夜勞力打不到魚,但到天亮時,當耶穌來到海岸邊,祂並沒有離開,留在船上聽耶穌講道,然後耶穌吩咐他,把船開到深處下網。這是非常重要的,所以鼓勵大家我們預訂在新年的活潑生命,還有推出一年再讀經一遍,這都是神給我們的機會,我們要看重神的話語,祂的話是我們腳前的燈、路上的光。
二、 放下自己的想法和意念:雖然彼得他們是漁夫,論捕魚來說,他們經驗的經驗絕對高於耶穌,可是他放下自己的想法、意念,即便整夜都打不到魚,但我現在仍願意照耶穌的吩咐去做,神蹟就發生了。
三、 照耶穌的指示去作
顯然現在這群門徒去打魚,整晚打不到魚,是不是上次的經歷與提醒又忘了?舊事重演,耶穌再給他們複習功課,複習他們忘記、失敗的、沒有學好的功課,所以現在舊事重演,整晚打魚的事沒有功效,一點魚都沒有,耶穌問說,你們有吃的沒有?他們說沒有,連一個吃的都沒有,可見真的是一無所獲。
 複習功課一、照耶穌的指示去作(約21:6~8) 6耶穌說:「你們把網撒在船的右邊,就必得著。」他們便撒下網去,竟拉不上來了,因為魚甚多。7耶穌所愛的那門徒對彼得說:「是主!」那時西門彼得赤著身子,一聽見是主,就束上一件外衣,跳在海裡。8其餘的門徒離岸不遠,約有二百肘(古代以肘為尺,一肘約有今時尺半),就在小船上把那網魚拉過來。
第6-7節,就像上次耶穌吩咐彼得去到深處下網打魚,這次耶穌也清楚的告訴他,往船的右邊下網,當他如此照做,果然得著了魚,如聖經裡說的,這網魚重到拉不上來,因為魚很多,剛才我們讀到後面已經告訴我們,甚至魚有153條也記錄下來了,且註記了是大魚,有個奇妙的神蹟是,雖然魚這麼多網卻沒有破,就在當下,本來門徒沒有認出的耶穌,這時耶穌所愛的門徒-約翰突然對彼得說是主,約翰剛開始寫約翰福音時常常用這個字來形容自己,就是「耶穌所愛的那門徒」,他不說「我」、不說「約翰」,他就用「耶穌所愛的那門徒」來形容自己。他首先認出是耶穌,我不曉得你們有沒有實際的經歷,當你遇到些事情你知道那是主,那是主來造訪你,那是主向你顯現。
我在前二日,就是鼎亷弟兄的媽媽的追思禮拜,那天有機會與鼎亷的兄弟、弟妹們有較多的分享、交通,那天我就聽了他大哥的見證,那天他在車上說的時候,鼎亷在旁邊說:做弟弟的他都從來不知道,哥哥曾經發生過這樣的經歷見證,後來我就請他大哥在飯桌上又跟其他的弟妹們分享,他開了20年的飛機,那次他出任務的時候,飛機失控,所以他接到指令必須要跳,他從沒有跳傘過,照理說這些裝備當然是每次出任務都要穿戴在身上,這個傘是會在彈跳出去時會有鋼繩跟座椅分開,可是那天卻發生一個意外,當他彈跳出去的時候,當時只覺得外面的空氣涼涼的,因為他往下墜,所以他的血液往下衝,因為他上面缺血所以他完全看不到外面任何情況,可是就在這個時候也沒有意識到他的降落傘沒有打開,因為這是他第一次跳傘,過去也沒有這種經歷,當時就在那剎那聽見一個聲音跟他說你的傘沒有打開,他心想怎麼可能,但他往後面一看,的確包包還在,他就抓那鋼繩抓了三次,第三次傘才打開,打開時候他整個人血液回流,他就開始可以看見,那時他已距離地面大概500公尺,所以是一個相當危險的情況,事後他們去檢查,他的確有跟上面的單位講說,那個意外就是他降落傘的鋼繩沒有綁在椅子上,這是一個失誤、意外,但不知道是誰做了這樣的事或是動作的時候就鬆脫了,反正就是發生這樣的意外,沒有綁住,所以他的傘沒有自動打開,在那次的經歷中,他親身的體會到是神救了他,所以那天在分享見證時他一再的說其實不是我們揀選神,是神揀選我們,那時他不認識神,他小時候因為在眷村曾去過教會,那時候因為窮,去教會一般都是領獎品、禮物,但沒有真正的明白神的救恩,加上張媽媽是傳統的客家人、傳統的信仰,所以可能也沒想過要去信耶穌,可是在他分享的時候很清楚的講到那次的經歷是神救了他,他清楚的聽見有聲音告訴他,他的傘沒有開,所以他很堅持跟弟妹們分享其實不是我們揀選神,而是神揀選我們,甚至在我們不認識神的時候,神來救我們,所以我們感謝主。
雖然我們很多時候肉眼認不出、看不見,也不知道是復活的耶穌,但當我們經歷一些事後,我們就會像使徒約翰當下(約21:7),當神蹟再次發生時他想起來、他認出岸上的那位就是耶穌、是主。
感謝主,在複習第一個功課「照耶穌的指示去做」,他們通過了,再次的神蹟發生在他們眼前,因此他們認出是主。
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 複習功課二、信靠主的預備(約21:9~11) 9他們上了岸,就看見那裡有炭火,上面有魚,又有餅。10耶穌對他們說:「把剛才打的魚拿幾條來。」11西門彼得就去(或作:上船),把網拉到岸上。那網滿了大魚,共一百五十三條;魚雖這樣多,網卻沒有破。
我們仔細看這經文,短短的幾節我們可以歸納出幾個神蹟,第九節,第一個神蹟是,耶穌沒有去打魚,但祂能夠預備餅和魚在炭火上,為門徒們預備早餐,這是神蹟,耶穌為他們預備,有魚又有餅,然後耶穌才對他們說把剛才打的幾條魚拿過來一起烤,另外就是我們剛才讀的,這網子裡滿滿的大魚,且特別紀錄了數字,有153條雖甚多,網卻沒有破,這也是神蹟,所以神蹟再次在他們眼前發生,在他們身上、生命中教導他們第二個功課,就是要全心的信靠主的預備。
第一個功課是,照耶穌的話去做、第二個功課就是全心的信靠主的預備,要相信神真的知道我們一切的需要,甚至於我們開口去求,也看到神親自為門徒來預備,所以聖經裡一再的說,先求神的國、神的意,我們所需的神會交給我們,神說不要為明天憂慮,我們要選擇全心的信靠這位愛我們天父,這位天父看顧飛鳥、看顧野地的百合,他們不重也不收,但神讓他們沒有缺乏,所以神說更何況我們是祂的兒女。
12耶穌說:「你們來吃早飯。」門徒中沒有一個敢問他:「你是誰?」因為知道是主。13耶穌就來拿餅和魚給他們。14耶穌從死裡復活以後,向門徒顯現,這是第三次。(約21:12-14)耶穌門徒的軟弱,我們剛才說為什麼去重操舊業去打魚呢?因為他們信心軟弱,因為他們為未來的出路在擔心、徬徨,不知所措,耶穌知道他們的軟弱,也知道他們信心的光景,所以我們知道他們整晚勞力,一條魚都沒有打到,這件事情看出來他們的光景,雖然這樣,但耶穌沒有對他們有任何的責難,你們為什麼信心軟弱?為什麼又回去打魚?為什麼不能信靠?耶穌沒有責備他們,耶穌知道他們的景況,耶穌親自為這群軟弱的門徒預備早餐,你們來吃早飯,耶穌親自拿餅和魚給他們吃,你們相信耶穌知道你的需要嗎?真的很多事情,甚至我們自己都沒想到,主都替我們想到了。
這件事情應該是發生在10年前,那次我接受一個邀請去正道神學院做分享,當時正道神學院在中壢,我那天一大早出門坐火車要去中壢,但那天後來社會局關於長者的社會據點的專員,他們那天中午要來我們較會開會,有專員特地要來跟我們牧長同工開會,所以我那天一早坐火車中壢,我必須同時中午要趕回來開會,後來安排的整個行程就湊在一起,那天碰巧天氣很冷,剛好寒流,我那天一個人坐在火車上很冷,我當時心中就很疑惑,我心想我是不是瘋了,還這樣大老遠跑到中壢講道,還要匆忙的趕回去,我就在心中滴咕,我那天一到中壢火車站我就算準了時間買了回程票,他們崇拜的窗口講完信息之後就立刻派人開車把我送回火車站,當我進火車車廂時,我的爸爸居然坐在車廂裡,在我眼前,那剎那我就好像親自遇見這復活的主向我顯現,連我都忘記我爸爸要北上,我也沒有事先問他買的車票時間是什麼時候,但我走進車廂的剎那,我看見我爸爸就在我眼前,我當下原來那些滴咕的感受、疑惑都一掃而空,因為就在那剎那,復活的主親自向我顯現,祂讓我知道我一切的需要,甚至是我沒有想到、沒有說的,祂都知道,那天也剛好是寒流,感謝神我可以陪我爸爸一起坐火車到北部,也可以一起去領他寄上來北部所存放在火車站的物件,所以這次的經歷對我非常的深刻。耶穌是復活的主,一切祂都知道,想像不到的很多事情,神都知道,神說不要憂慮,要把一切都交託給祂,祂是真的、是復活的主。我還記得在2006年我去美國參加姊姊的婚禮,婚禮之後剛好有一個使徒先知的大會就在佛羅里達,亞特蘭大就在佛羅里達的附近,所以我就同時去亞特蘭大參加我姊姊的婚禮及安排行程在婚禮結束後幾天就一個人搭飛機去到佛羅里達去參加當時的使徒先知的大會,那次是我第一次遇到空中的亂流,佛羅里達那天上空的亂流非常多、很嚴重,我第一次見識到,飛機因為亂流盤旋在上空好幾次下不來,一直到晚上,本來要接我的人都已經走了,想說都晚了飛機不可能降落,最後在亂流當中我還記得我跟我旁邊的美國老媽媽,我們就手牽手一起禱告,感謝神還是平安降落,但接我的人已經走了,到了佛羅里達我也不認識半個人,然後又天黑了,我要去哪裡,誰要來接我?我怎麼聯絡他?但感謝主那時候同班機的人我聽到有人講中文,我心想大概他們也要去同個地方參加聚會,我就跟他們說,那我跟你們一起坐車,後來我跟我媽媽講這個經歷,他們說你好危險,還好沒有被載去賣,結果很奇妙的神蹟是,我那天做了他們的車,因為已經晚了,在海邊,怎麼去找門牌號碼?根本不可能,因為什麼都看不到,可是車停留的位置,我在下車時,我看到我的朋友就在這車的前面,也就是我們要住的地方,也就是說車子直接把我們載到要住的地方,我事後想想,我不知道是遇到了天使還是復活的主耶穌,他親自安排了一切,這是神蹟,我們是可以經歷的這又真又活的主,所以這是一條信心的道路,當我們選擇跟隨祂的時候,神說不要怕,要全心的交託、全心的信靠。
回顧彼得起初的蒙召和信心的回應:(路5:10b~11)那次的神蹟之後,西門彼得深覺得自己不配,他說我是罪人, 10b耶穌對西門說:「不要怕!從今以後,你要得人了。」11他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。那是彼得第一次的蒙召,他並做了信心的回應,撇下所有來隨耶穌,但接下來我們曉得在這信仰的道路上後來彼得失敗了,他考試不及格。
他在考驗中失敗、軟弱,這件事就是發生在耶穌被出賣之後彼得三次不認耶穌,而這件事耶穌預先知道,也預告彼得。
考試不及格,但沒有死當:(路22:31-34)31主又說:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;32但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回頭以後,要堅固你的弟兄。」33彼得說:「主啊,我就是同你下監,同你受死,也是甘心!」34耶穌說:「彼得,我告訴你,今日雞還沒有叫,你要三次說不認得我。」彼得雖然考試不及格但沒有死當,因為主再給他回頭的機會,因為耶穌為彼得預先了祈禱,叫他不至失了信心,主說你回頭以後,要堅固你的弟兄。
彼得失敗、跌倒的主要原因是因為他沒有認清屬靈的爭戰,在這四節經文歸納出有三方面屬靈的爭戰是神要彼得學習的:
一、 魔鬼、撒旦:認清有撒旦、魔鬼,這是我們的仇敵,千方百計想要使耶穌的門徒跌倒、失敗,這是仇敵魔鬼的計謀。
二、 屬肉體的老我、屬血氣的自己:其實彼得更可以說他跌倒的主因是不認清自己生命的真實光景,他滿有自信的說我就是同你下監,同你受死,也是甘心!他信心滿滿的,但他沒有認清他是如此軟弱,他對自己很有自信,他以為靠自己可以通過考試,但靠自己很難,必須經歷破碎。要破碎自己的老我,降服、謙卑在神的面前。
三、 世界的壓力:今日雞還沒有叫,你要三次說不認得我。我可以歸納這個試探,這個仇敵就是來自於世界的壓力。
撒旦、世界及我們人的肉體(老我、私慾),這是三個仇敵,在世界的背後有黑暗的權勢,不論是威脅或利誘,就是想辦法把人帶離開神的旨意,而陷落在世界的網羅中,在這很明顯的彼得因為懼怕人、世界的壓力、權勢而屈服,三次不認耶穌,但感謝神,因為耶穌預先知道彼得的軟弱,也知道他要面對及失敗,因著愛,耶穌為他禱告並給他第二次的機會。
第二次的機會:(約21:15-18) 15他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:「約翰(在馬太十六章十七節稱約拿)的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?」彼得說:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌對他說:「你餵養我的小羊。」16耶穌第二次又對他說:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得說:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌說:「你牧養我的羊。」17第三次對他說:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」,就憂愁,對耶穌說:「主啊,你是無所不知的;你知道我愛你。」耶穌說:「你餵養我的羊。18我實實在在的告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」19(耶穌說這話是指著彼得要怎樣死,榮耀神。)說了這話,就對他說:「你跟從我吧!」感謝神,後來彼得為主殉道,他通過了這次的考試,過去彼得失敗,因為他三次不認耶穌,這次神給他第二次機會,也是出了三次的考題,耶穌問他三次「你愛我嗎?」彼得因為耶穌三次問他,聖經上告訴我們他是想起他曾三次不認耶穌的過往,內心感到愧疚,但我在這要跟大家分享,其實耶穌三次問彼得「你愛我嗎?」並不是故意要讓他想起他失敗,耶穌在這裡是要鼓勵他,雖然表面上看這三個問題「你愛我嗎?」看似是一樣的,但回去看希臘文這三次是有差別的,第一次(15節)耶穌對彼得說你愛我比這些更深嗎?耶穌問的你愛我嗎?這個愛是天父的愛。
金句~彼前4:7-8 7萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。8最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。