犯罪的牧人【結34:1-10】

和平教會家人平安！

【以西結書34章1-10節】

※ 金句：主耶和華如此說：「我必與牧人為敵，必向他們的手追討我的羊，使他們不再牧放群羊；牧人也不再牧養自己。我必救我的羊脫離他們的口
，不再作他們的食物。」（以西結34章10節）

在以西結的年代，統治者隱喻被稱為「牧人」。早在公元前三千年，蘇美人就用牧人稱呼國王及神明，在以色列，大衛在服事掃羅王之前的工作就是牧羊人。所以在這敘述傳統中用牧人來比喻領導者，領導者要成為群眾的典範與帶來正面的影響力，要擁有敬畏上帝的美好信仰品格及正確的異象，要用上帝的話帶領群眾及牧養萬民。但從這段經文中，我們所看到的領袖卻不是如此，是專顧自己，不理會群羊犯罪的牧人。

一、牧人失去職份（1-6）
以色列牧人的狀態是只知牧養自己，只牧養自己的意思就是只圖謀自己的益處，自己吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的，卻不牧養群羊。讓自己得著許多的好處，養肥自己的身體及口袋，專顧自己，不盡到牧羊的職份。對於瘦弱的，沒有養壯；有病的，沒有醫治；受傷的，沒有纏裹；被逐的，沒有領回；失喪的，沒有尋找，卻用強暴嚴嚴的轄制他們。不但沒有牧養，反而用各樣的手段來轄制、統管他們，因著牧人的失職，羊就分散，失去了保護，流離在各處，做了野獸的食物。

二、照上帝的話牧養（7-10）
牧羊人要聽大牧人的聲音，才會像大牧人，才會順從大牧人，才會照著大牧人的方式牧羊，這大牧人就是上帝。牧人認識自己的羊，也能叫出羊的名字，當牧人把羊領出來時，牧人在前頭走，羊就跟著他走，因為羊認得他的聲音。自己養的羊，不會跟著生人走，因為羊不認得生人的聲音。當牧羊人與羊有牧養的關係時，彼此會認識，羊會順從主人，也會聽主人的聲音，更會跟著主人的腳蹤行。若不聽、不跟從、不順從，就不是自己的羊。因此，當牧羊人要牧羊時，首先要先認識大牧人上帝，照著上帝的方式牧養群羊，才會成功，羊也才會聽牧羊人的聲音。所以主耶和華要這些牧人聽祂的話，若不照著主的方式做，主説：「我必與牧人為敵，必向他們的手追討我的羊 ，使他們不再牧放群羊；牧人也不再牧養自己。」主要親自救自己的羊脫離敵人的口，不再作他們的食物。主要親自保護祂的羊，不受攻擊、沒有失落，必會親自牧養。

《默想》我是不是有讓主親自使用，有完成託付，是盡心盡力牧養的好牧人？

《祈禱》親愛的天父，求祢親自教導我，用祢話語讓我確實的遵守及改變。