上帝完全的救恩【結33:10-33】

和平教會家人平安！

【以西結書33章10-33節】

※ 金句：.... 我對惡人說：「你必定死亡！」他若轉離他的罪，行正直與合理的事，還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。(以西結33章14-15)

這世上有兩條路，不是走向死亡之路，就是走向救恩之路。走在上帝律例當中的，就是生命之路；相反的，不遵行上帝的律例法則的，就是走向死亡。在以西結書中，以色列百姓的光景就是如此，當他們游離在救恩與死亡的路上時，他們選擇了死亡。

一、上帝的公義和憐憫
上帝是公義、信實、憐憫的上帝祂喜悅人歸向祂。主對以西結說：「人子啊！你要對以色列家説： 你們常說我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？」以色列百姓知道自己犯罪及受審判的處境，所以哀嘆自己的身上犯了許多的罪惡，也知道必遭消滅。但是上帝卻發出憐憫的聲音對他們說：「我斷不喜悅惡人死亡，為喜悅惡人轉離所行的道而活。」因此，只要人回轉歸向上帝，上帝就接納我們，上帝對我們的愛就如慈繩愛索，祂會管教我們引導我們歸回正路。惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒，只要他悔改歸向上帝，行正直合理的事，遵行生命的律例，不再做惡，他必定存活。那麼對義人呢？義人在犯罪之日也不能因他的義存活，如果義人依靠自己的義而做孽，他過去所行的義不再被記念，他必因所行的罪孽而死亡。

二、 耶路撒冷的淪陷
第21節是對耶路撒冷淪陷的描述，百姓被擄之後第12年，約在公元前585年，有人從耶路撒冷逃到巴比倫被擄的百姓當中，對他們說：「城已攻破了。」這個信息帶來絕望和恐懼，但在這逃來者未到的前一日晚上，耶和華的靈降在先知的身上，開他的口。到了第二日的早晨，當那人來到時，先知的口就開了，不再緘默，他就繼續傳講上帝的話。

三、殘存之民的罪
耶路撒冷淪陷，有人被擄到外邦，也有人存留在以色列荒廢之地。這些殘存之民竟然說：「 亞伯拉罕獨自一人能得這地為業，我們人數眾多，這地更是給我們為業的。」這些百姓吃了帶血的物，仰望偶像、殺人流血、依仗自己的刀劍行可憎之事，人人玷污鄰舍的妻，他們所行之事，使地荒涼，生命棄之田野而死亡。

《默想》我會時時反省自己的行為，不落入惡者的試探及引誘當中嗎？

《祈禱》親愛的天父，求祢將道成肉身真實的救恩放在我的心中，讓我有能力遵行祢的誡命法則，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。