傳道書11章1-10節

傳道書11章1-10節: 講義(徐興緯弟兄)

預查3/1/2021

一． 信心的生活（11:1-5）
林後9:6 少種的少收、多種的多收．這話是真的。
11:1 當將你的糧食撒在水面、因為日久必能得著。 11:2 你要分給七人、或分給八人、因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。 11:3 雲若滿了雨、就必傾倒在地上．樹若向南倒、或向北倒、樹倒在何處、就存在何處。 11:4 看風的必不撒種．望雲的必不收割。 11:5 風從何道來、骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成、你尚且不得知道、這樣、行萬事之 神的作為、你更不得知道。
1. 某些釋經書認為第1和第2節所指的是將穀物放在船上，運送到其它地方進行交易（【將你的糧食撒在水面】）。商人收割了他的莊稼，送去出售，然後收回了利潤。
11:1 當將你的糧食撒在水面、因為日久必能得著。 11:2 你要分給七人、或分給八人、因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。
問題一：你有否看到按照所羅門在第1節的勸勉去做有什麼冒險？
2. 當商人差他的船出去時，他無法控制在【水面】上會發生什麼事情。天氣變幻莫測，可能會有風暴，以致發生沉船事故。也可能有海盜攻擊，奪走貨物。但這些船也可能安全到達目的地，然後返回，帶來大量進口商品和所需的貨物。
問題二：根據第2節，一個有智慧的商人還可以做什麼？ 11:2 你要分給七人、或分給八人、因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。
3. 由於可能發生【災禍】，他將用多艘船，用七，八艘不同的船隻來運送貨物。萬一【災禍】發生在其中的船隻，他就能將損失降到最低。不然，如果他將所有貨物放在同一艘船上運出，他就可能血本無歸了。(不要將所有雞蛋放在一個籃子裡。)
4. 讓我們從屬靈方面來思考這兩節經文。正如所羅門在第2節中所言，【因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上】。但是，這並不是給我們一個什麼事都不做的藉口。即使我們無法控制未來的情況，我們也不要在生活上退縮，躲進被窩裡，拉了床單蓋住頭。
5. 我們注意到第1和第2節分別有一個動詞。我們要【撒在】，我們要【分給】。神要我們過著不懼怕未來，仍然活得充滿激情和熱情。我們要走出我們的舒適地帶，服侍眾人，並且事奉主。有時，這樣可能要冒一點險，但我們藉著在主裡的信心，以及祂一切的榮耀來做到這一點。
6. 正如第1和第2節的商人為了成功而不得不冒險一樣，第3節中的農夫也是如此。農夫的豐收在很大程度上取決於天氣，正如我們之前所說，天氣是人類無法預測和無法控制
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的。因此，農夫完全受大自然的擺佈，完全受下雨的雲(【雲若滿了雨】)或倒下的樹木(【樹若向南倒，或向北倒】）的擺佈。
11:3 雲若滿了雨、就必傾倒在地上．樹若向南倒、或向北倒、樹倒在何處、就存在何處。 11:4 看風的必不撒種．望雲的必不收割。 11:5 風從何道來、骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成、你尚且不得知道、這樣、行萬事之 神的作為、你更不得知道。
問題三：若一個農夫太過謹慎，並太過擔心天氣，第4節說他的結果如何？
7. 第4節提到了一個農夫，他常常擔心天氣，只等適當的時間或完美的環境來種植或收割。如果風太大，他就不會出去播種或栽種。如果看起來像要下雨，他就不會出去收割。如果他等待太久，就會錯過播種的機會，然後，當然，他將沒有收成。
8. 這是在整本聖經中屢次記載的一個原則。
問題四：讀林後9:6。它怎麼論到撒種？ 9:6 少種的少收、多種的多收．這話是真的。
討論問題：
我們常常用什麼樣的藉口而不去事奉主，不去撒種，在收成上信靠神？
9. 我們經常說我們太年輕，太老，太忙，沒有什麼學問，或沒有才能。我們會說時機不對，我們將會一生都在等待中，直到為時已晚。我們最終將沒有為主做什麼。神要我們為祂忙。神只要求我們忠心，因為任何成功或收成都取決於祂。正如使徒保羅在林前3:6中提醒哥林多信徒一樣，【我栽種了，阿波羅澆灌了，唯有神叫他成長】。因此，所有的榮耀歸於神，單單神。
10. 第5節說到神是萬物的創造者。沒有人能完全理解一個胎兒是怎麼樣在母親的子宮裡形成的。這是一個神蹟。今天，我們擁有現代科技和超音波，可以觀察到一個孩子在母親子宮中成長。
11:5 風從何道來、骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成、你尚且不得知道、這樣、行萬事之 神的作為、你更不得知道。
問題五：即使如此，當所羅門在第5節特別說我們並不明白有關一個在母腹裡的孩子，他到底想說什麼？
11. 我們無法理解聖靈(也可以翻譯成呼吸)如何進入我們的身體。這是只有我們的造物主神才能解釋的一個奧秘。
12. 傳12:7論到我們的靈在我們死後回到了賜予者的神 ：【塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神】（and the dust returns to the earth as it was, and the spirit returns to God who gave it. ESV）。
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13. 我們可以從聖經中另外兩處經文來看這個真理：
徒7:59 他們正用石頭打的時候、司提反呼籲主說、求主耶穌接收我的靈魂。 路23:46 耶穌大聲喊著說、父阿、我將我的靈魂交在你手裡．說了這話、氣就斷了。
14. 神將生命氣息呼入每一個生命。當我們在地上吸入最後一口氣時，我們的靈魂將回到生命的賜予者神那裡。那一天，當我們與神面對面時，希望我們會被鑑定是忠心的。 讓我們祈求神賜給我們更多信心，以繼續前進。
二． 活著真好（11:6-10）
（腓4:6）應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴 神。
11:6 早晨要撒你的種、晚上也不要歇你的手、因為你不知道那一樣發旺、或是早撒的、或是晚撒的、或是兩樣都好。 11:7 光本是佳美的、眼見日光也是可悅的。 11:8 人活多年、就當快樂多年．然而也當想到黑暗的日子、因為這日子必多、所要來的都是虛空。 11:9 少年人哪、你在幼年時當快樂．在幼年的日子、使你的心歡暢、行你心所願行的、看你眼所愛看的、卻要知道、為這一切的事、 神必審問你。 11:10 所以你當從心中除掉愁煩．從肉體克去邪惡．因為一生的開端、和幼年之時、都是虛空的。
問題六：所羅門在第6節給了我們什麼教導？ 11:6 早晨要撒你的種、晚上也不要歇你的手、因為你不知道那一樣發旺、或是早撒的、或是晚撒的、或是兩樣都好。
1. 每天都要做一個忠心，努力的工人。如我們所見，我們是否成功(【發旺】)都是在神的手裡。我們的責任就是在早晨，中午，和晚上忠心地事奉祂(【或是早撒，或是晚撒】)。然後，我們像農夫一樣耐心地等待收割（【兩樣都好】）。
2. 當我們繼續讀第7-10節時，我們看到所羅門是一個現實主義者。他不會透過“墨鏡”來看待生活，也不會以任何方式試圖妝飾自己的生活觀。他畫了一幅畫，展示了生活中每個季節（階段）中的正面和負面。
11:7 光本是佳美的、眼見日光也是可悅的。 11:8 人活多年、就當快樂多年．然而也當想到黑暗的日子、因為這日子必多、所要來的都是虛空。 11:9 少年人哪、你在幼年時當快樂．在幼年的日子、使你的心歡暢、行你心所願行的、看你眼所愛看的、卻要知道、為這一切的事、 神必審問你。 11:10 所以你當從心中除掉愁煩．從肉體克去邪惡．因為一生的開端、和幼年之時、都是虛空的。
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問題七：在第7節中，【佳美】（sweet）和【可悅】（pleasant）是什麼? 11:7 光本是佳美的、眼見日光也是可悅的。
3. 當我們早上醒來時，欣喜若狂！活著真好！
問題八：所羅門在第8節中給了什麼勸誡？ 11:8 人活多年、就當快樂多年．然而也當想到黑暗的日子、因為這日子必多、所要來的都是虛空。
4. 如果神選擇給我們長壽，那麼我們將在我們的所有歲月，甚至老年時都感到喜樂。為什麼？因為我們壽命越長，我們事奉主的機會就越多。此外，我們有更多時間與家人和朋友共度時光，並做神交託我們的工作。
問題九：由於所羅門是一個現實主義者，他在第8 節還提到什麼是要我們記得的?
5. 進入晚年有“黑暗的日子”。衰老過程開始對人體造成傷害，並最終導致死亡。
6. 所羅門在第8節與長者交談後，到了第9節他向青年人說話，並以相同的方式向他們提供建議。他們也應該在年輕的時候喜樂。
問題十：在提出一個警告之後，在第9節的後半節，所羅門給了青年人什麼智慧的話？ 11:9 少年人哪、你在幼年時當快樂．在幼年的日子、使你的心歡暢、行你心所願行的、看你眼所愛看的、卻要知道、為這一切的事、 神必審問你。
7. 所羅門說要享受年青時的生活樂趣。你所有的未來都展開在你的面前，因此隨著你心所願的，有夢想，並嘗試實現你的夢想。不要等到年紀大了才開始享受生活。
8. 但是，不要讓你的心使你陷入罪裡，也不要【放縱肉體的情慾】（加5:16-17）。反而，行事為人要聖潔和順服神的話語，因為有一天，所有人都要向神交代他們如何過的一生。
（加5:16） 我說、你們當順著聖靈而行、就不放縱肉體的情慾了。 （加5:17） 因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭．這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意作的。
問題十一：根據第10節，必須從年輕人的生活中除掉什麼，才能使他們體驗真正的喜樂？ 11:10 所以你當從心中除掉愁煩．從肉體克去邪惡．因為一生的開端、和幼年之時、都是虛空的。
9. 【愁煩】是能引起你內心動盪和痛苦的任何事情。如果你心裡感到煩亂，擔心，憤怒，沮喪，苦澀，怨恨，或焦慮，那麼你就會感到【愁煩】。
10. 一種解決方法就是讀神的話語，並祈禱。腓4:6-7是兩節帶有命令和應許的奇妙經文。 命令是：【應當一無掛慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告
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訴 神】。應許是：【神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念】。
11. 我們還應當丟棄任何會使我們的身體虛弱，並導致自己生病的事情，尤其是罪惡的事情。如暴食，酗酒，吸毒，性方面的不道德，缺乏休息和運動之類的事情。神希望我們擁有強壯健康的身體來事奉祂。我們要好好照顧自己，智慧地選擇健康的生活方式，放棄任何會傷害身體並帶來痛苦的東西。請記得，使徒保羅在林前6:19-20中告訴我們，【豈不知你們的身子就是聖靈的殿，……所以要在你們的身子上榮耀神】。
6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼．這聖靈是從 神而來、住在你們裡頭的．並且你們不是自己的人． 6:20 因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀 神。
問題十二：所羅門在結束第11章前，就在第10節中說：“因為一生的開端，和幼年之時，都是虛榮的”。所羅門在這裡想說什麼？ 11:10 所以你當從心中除掉愁煩．從肉體克去邪惡．因為一生的開端、和幼年之時、都是虛空的。
12. 所羅門並不是說我們的年輕時代是沒有意義的。他是說我們的青春歲月過得很快，就像水蒸氣。我們只能夠短暫地年輕一陣子。在我們不知不覺中，我們已經到了中年了，然後不久，如果神賜恩惠給我們，並給了我們多一些日子，我們便成為老年人了。
討論問題:
我們在傳道書11章中看到所羅門鼓勵我們就在此時此地享受每個生活的季節（階段）。你最喜歡的季節是什麼？為什麼？
13. 不要等待明天的到來。在主裡喜樂，並充分利用今天。那就是“智慧地享受生活”！