傳道書2章1-26節

傳道書2章1-26節: 講義(徐興緯弟兄)

人生的虛空（2:1-26）

預查11/2/2020
1-2章分段
1. 主旨（1:1-11） - 虛空的虛空，凡事都是虛空
1) 勞碌何益（1-3） – 人生漫無目標
2) 人生短促（4） - 人生毫無歸宿
3) 世事無常（5-7） - 人生變幻無定
4) 厭煩萬事（8-10） - 人生毫無意義
5) 終被遺忘（11） - 人生沒有價值
2. 所羅門的個人經歷（1:12-2:26）
1) 追求學術知識的虛空（1:12-18）
2) 追求屬世享樂的虛空（2:1-11）
3) 追求勞碌工作的虛空（2:12-23）
4) 滿足於神與祂所賜的是有意義的生活（2:24-26）
一． 追求屬世享樂的虛空 （2:1–11）
經文分享: 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。（西3:23）
細讀 傳2:1-11
2:1 我心裡說、來罷、我以喜樂試試你、你好享福．誰知、這也是虛空。 2:2 我指嬉笑說、這是狂妄．論喜樂說、有何功效呢。 2:3 我心裡察究、如何用酒使我肉體舒暢、我心卻仍以智慧引導我．又如何持住愚昧、等我看明世人、在天下一生當行何事為美。 2:4 我為自己動大工程、建造房屋、栽種葡萄園、 2:5 修造園囿、在其中栽種各樣果木樹、 2:6 挖造水池、用以澆灌嫩小的樹木． 2:7 我買了僕婢、也有生在家中的僕婢．又有許多牛群羊群、勝過以前在耶路撒冷眾人所有的． 2:8 我又為自己積蓄金銀、和君王的財寶、並各省的財寶．又得唱歌的男女、和世人所喜愛的物、並許多的妃嬪。 2:9 這樣、我就日見昌盛、勝過以前在耶路撒冷的眾人．我的智慧仍然存留。 2:10 凡我眼所求的、我沒有留下不給他的．我心所樂的、我沒有禁止不享受的．因我的心為我一切所勞碌的快樂．這就是我從勞碌中所得的分。 2:11 後來我察看我手所經營的一切事、和我勞碌所成的功．誰知都是虛空、都是捕風、在日光之下毫無益處。
1. 享樂也是如此虛空。我們不能將其放在瓶子中保存。所有美好的夜晚，週末，和假期都很快結束了，我們所能留下的是自己的現實。按人的本性，我們都是享樂的尋
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找者。我們一直在努力感覺良好。有時，我們在人際關係中尋找它；而在其他時候，則在食物或飲料，穿著，計劃項目，房屋，汽車，娛樂，和笑聲中尋找它。
2. 在傳道書2章中，所羅門開始靠著自己尋找人生的意義。在這段經文中，他一遍又一遍地說“我”，或“我自己”；有十次以上。他沒有尋找一個年長的導師，也沒有尋找他的父親大衛，甚至沒有尋找神來得到答案。他決意自己解決這個問題。
問題一：根據第1, 2節，所羅門從何處開始他的尋找？
3. 我們不都是喜歡聽笑話，看喜劇電影嗎？箴14:13告訴我們：即使【人在喜笑中、心也憂愁．快樂至極、就生愁苦】。
問題二：根據第3節，所羅門從何處繼續他的尋找？
4. 弗5:18告訴我們，【不要醉酒】。所羅門並沒有藉著醉酒來放棄自己，只是為了體驗美酒。他追隨著自己的高雅品味，但卻又找到了另一條死路。於是他捲起袖子，開始了他對人生的研究工作。
討論問題:
在查看他的計劃之前，讓我們暫停並反思。我們從世上的人得到什麼有關享樂，歡笑，和美酒的信息？談談什麼時候你尋找這三件事其中之一，導致你走上一條死路。
5. 所羅門還提到他曾探索愚昧。我們都知道愚昧人似乎比謹慎的人要快樂得多。因此，所羅門的探索是徹底的。
讀第4-8節。所羅門著力在存積些什麼？
2:4 我為自己動大工程、建造房屋、栽種葡萄園、 2:5 修造園囿、在其中栽種各樣果木樹、 2:6 挖造水池、用以澆灌嫩小的樹木． 2:7 我買了僕婢、也有生在家中的僕婢．又有許多牛群羊群、勝過以前在耶路撒冷眾人所有的． 2:8 我又為自己積蓄金銀、和君王的財寶、並各省的財寶．又得唱歌的男女、和世人所喜愛的物、並許多的妃嬪。
看來所羅門試圖在地上建立天堂。
6. 當一位老先生去世後，所有家人聚集在他的家中進行清理。他們在車道上放置了一個垃圾箱，用來存放所有破舊或無用的東西。他們把不需要的東西填滿了垃圾箱。 一生的努力工作和勞苦都被丟到垃圾箱裡去了。
7. 耶穌在路12:15中警告：【你們要謹慎自守、免去一切的貪心．因為人的生命、不在乎家道豐富】。
8. 你曾否看到別人的房屋或財產而感到嫉妒？不必如此。正如許多自殺的名人和富翁所看到的那樣，這些都是幻境（海市蜃樓）。它們不會帶來平安與幸福。
9. 另外，請想一想所羅門所有的這些嬪妃。王11:3告訴我們他有700個妃和300個嬪。這足以讓他每天任何時間都有一個女人來滿足他肉體所有的需求。但是，在這麼多嬪妃之間，肯定有許多的嫉妒，流言八卦，勾心鬥角，和爭吵。
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10. 可悲的是，今天許多人陷入了色情陷阱。他們可以在任何時間觀看它，以滿足他們所有的肉體需求，但是他們被騙了。這是一個虛空的謊言，會像癌症一樣吞噬他們的生命。
問題三：根據第9-11節，所羅門對他的計劃和財產有什麼結論？ 2:9 這樣、我就日見昌盛、勝過以前在耶路撒冷的眾人．我的智慧仍然存留。 2:10 凡我眼所求的、我沒有留下不給他的．我心所樂的、我沒有禁止不享受的．因我的心為我一切所勞碌的快樂．這就是我從勞碌中所得的分。 2:11 後來我察看我手所經營的一切事、和我勞碌所成的功．誰知都是虛空、都是捕風、在日光之下毫無益處。
所羅門沒有否定自己，他為自己的勞碌歡喜。
11. 歌羅西書3:23告訴我們：【無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的】。
12. 在我們的工作中找到樂趣並沒有錯。著名的奧運賽跑選手埃里克·里德爾（Eric Liddell）曾經說過：“神使我跑得快。當我跑步時，我感到祂的喜樂”。
13. 當我們的計劃，夢想，和目標能達到神創造我們的目的，而我們為主的緣故做這些事情時，就會感到喜樂。所羅門做這些不是為耶和華，而是為他自己。自私的努力導致毫無意義的生存和不滿足的渴望。
問題四：下面這些經節告訴我們有關喜樂與地上的財富的什麼？
太6:19-21 6:19 不要為自己積儹財寶在地上、地上有蟲子咬、能鏽壞、也有賊挖窟窿來偷． 6:20 只要積儹財寶在天上、天上沒有蟲子咬、不能鏽壞、也沒有賊挖窟窿來偷． 6:21 因為你的財寶在那裡、你的心也在那裡。
提後3:1-5
3:1 你該知道、末世必有危險的日子來到。 3:2 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 3:3 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、 3:4 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛 神． 3:5 有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意．這等人你要躲開。
神造人不是要讓我們在神賜給我們的禮物中找到樂趣，而是在禮物的賜予者裡找到樂趣。
14. 在第11節中，所羅門【察看】了他雙手所成就的一切。在希伯來語中，【察看】（consider）是指面對某物或某人，並直視其眼睛。 2:11 後來我察看我手所經營的一切事、和我勞碌所成的功．誰知都是虛空、都是捕風、在日光之下毫無益處。
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問題五：讓我們暫停片刻，【察看】我們的生活。神賜給你什麼禮物，以致你需要停止為自己的目的使用它，反而開始為神的榮耀使用它？（這可能是一個夢想，一個財產，一個職位，或其它一個神正將它放在你心上的。）
二． 比較智慧與愚昧 (2:12-17)
經文分享： 我們行善、不可喪志．若不灰心、到了時候、就要收成。（加6:9）
細讀 傳2:12-17 2:12 我轉念觀看智慧、狂妄、和愚昧．在王以後而來的人、還能作甚麼呢．也不過行早先所行的就是了。 2:13 我便看出智慧勝過愚昧、如同光明勝過黑暗。 2:14 智慧人的眼目光明、〔光明原文作在他頭上〕、愚昧人在黑暗裡行．我卻看明有一件事、這兩等人都必遇見。 2:15 我就心裡說、愚昧人所遇見的、我也必遇見．我為何更有智慧呢．我心裡說、這也是虛空。 2:16 智慧人、和愚昧人一樣、永遠無人記念．因為日後都被忘記．可歎智慧人死亡、與愚昧人無異。 2:17 我所以恨惡生命、因為在日光之下所行的事我都以為煩惱．都是虛空、都是捕風。
1. 一個傳道人的見證：“曾經有一段時間，我的事工在臉書上擁有約40,000個關注者。然後在短短的幾個月內，我的關注者增加到約140,000名。我為此感到非常興奮。然後，臉書更改了這方面的計算法，導致許多業務和事工的網頁從我的關注者的供稿(feed)中被隱藏起來。我變得瘋狂，用谷歌搜索來尋找如何解決此問題，卻發現沒有辦法更改臉書自動執行的操作。突然，140,000這個數字變得毫無意義。 如果只有500個關注者可以看到我的信息，那麼誰會關心我是否擁有140,000個關注者？如果我認真完成了我的信息，可以使關注者得到祝福，但他們卻沒有看到呢？幾個月來，這讓我很煩惱。然後我經歷了一個重要的“來到耶穌面前”的時刻，我不得不放手，將其託付給神。”
2. 在第12節中，我們看到所羅門改變了心裡的思路。他正在思考智慧與愚蠢之間的比較。 2:12 我轉念觀看智慧、狂妄、和愚昧．在王以後而來的人、還能作甚麼呢．也不過行早先所行的就是了。
問題六：根據第13節，所羅門在智慧和愚昧兩者之間，認為哪個更好？ 2:13 我便看出智慧勝過愚昧、如同光明勝過黑暗。
這兩者都在等待著怎麼樣的命運？
3. 人死亡是一件確定的事，毫無例外。無論多麼有智慧或者愚昧，多麼富有，或多麼努力，百分之一百每個人都會死。
查考詩篇49:10。它如何論到智慧人和愚昧人的死亡？ 49:10 他必見智慧人死．又見愚頑人和畜類人、一同滅亡、將他們的財貨留給別人。
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根據第16節，所羅門對智慧人和愚昧人遭受到同樣的命運感到困擾嗎？ 2:16 智慧人、和愚昧人一樣、永遠無人記念．因為日後都被忘記．可歎智慧人死亡、與愚昧人無異。
4. 被人記念和名望是另一個幻影。互聯網使一個身無分文的年輕女孩可以在自己的臥室裡唱歌，錄製，並成名。許多人的夢想是從貧苦到富裕。但是當他們享受完短暫的成名期後，就陷入深深的憂鬱之中，因為他們已經被遺忘，並被新的人取代了。
5. 在互聯網上，自拍非常流行。年輕人擺出姿勢，給自己拍照時，好像自己是模特兒。他們希望人們能給予他們關注，並說他們很漂亮。他們感覺到自己被人關注的意義。
6. 擔心別人如何記念我們是一個陷阱。當我們被拋棄和遺忘，失去一個職位晉升的機會時，我們發現我們正在餵養一個貪得無厭，從不會飽足的野獸。
7. 我們用大理石和花崗岩建造墓碑，向死者表示敬意，希望他們的名字不會在風吹雨打之下消失。我們都不想被遺忘。現實是經過一、兩代之後，我們大多數人都被遺忘了。即使在埃及，埃及人建造了巨大的金字塔，作為紀念法老王的陵墓。但後來的人卻很少有人能叫出那些法老王的名字。
所羅門在第17節作出什麼結論？ 2:17 我所以恨惡生命、因為在日光之下所行的事我都以為煩惱．都是虛空、都是捕風。
8. 所羅門正處於另一條死胡同巷子裡。他恨惡生命。現在，在我們意識到生活中大部分都是徒然，而深深陷入沮喪之前，讓我們記得所羅門正在評估沒有神的生活。
問題七：作為信徒，根據以下這些經文，我們應如何看待死亡和/或勞碌？
林前15:55-58 15:55 死阿、你得勝的權勢在那裡．死阿、你的毒鉤在那裡． 15:56 死的毒鉤就是罪．罪的權勢就是律法。 15:57 感謝 神、使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。 15:58 所以我親愛的弟兄們、你們務要堅固不可搖動、常常竭力多作主工、因為知道你們的勞苦、在主裡面不是徒然的。
腓2:12-16 2:12 這樣看來、我親愛的弟兄、你們既是常順服的、不但我在你們那裡、就是我如今不在你們那裡、更是順服的、就當恐懼戰兢、作成你們得救的工夫． 2:13 因為你們立志行事、都是 神在你們心裡運行、為要成就他的美意。 2:14 凡所行的、都不要發怨言、起爭論、 2:15 使你們無可指摘、誠實無偽、在這彎曲悖謬的世代、作 神無瑕疵的兒女．你們顯在這世代中、好像明光照耀、 2:16 將生命的道表明出來、叫我在基督的日子、好誇我沒有空跑、也沒有徒勞。
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加6:6-10 6:6 在道理上受教的、當把一切需用的供給施教的人。 6:7 不要自欺、 神是輕慢不得的．人種的是甚麼、收的也是甚麼。 6:8 順著情慾撒種的、必從情慾收敗壞．順著聖靈撒種的、必從聖靈收永生。 6:9 我們行善、不可喪志．若不灰心、到了時候、就要收成。 6:10 所以有了機會、就當向眾人行善．向信徒一家的人更當這樣。
9. 加6:9應當是我們一生的詩句。當我們為主所做的工作和努力看似徒勞無功時，這節經文可以使我們往前走。當我們對孩子的教導似乎沒有成果時，這節經文使我們往前走。在我們婚姻中風風雨雨的日子裡，這節經文也可以使我們繼續善待配偶。
討論問題:
加6:9在你如今的人生狀況中如何鼓勵你？
10. 基督徒不要放棄。可以放心，你為耶和華所做的工作沒有白費。繼續努力！
三． 追求勞碌工作的虛空 (2:18-26)
經文分享: 2:26 神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和喜樂．惟有罪人、神使他勞苦、叫他將所收聚的、所堆積的、歸給 神所喜悅的人．這也是虛空、也是捕風。
細讀 傳2:18-26 2:18 我恨惡一切的勞碌、就是我在日光之下的勞碌、因為我得來的必留給我以後的人。 2:19 那人是智慧、是愚昧、誰能知道．他竟要管理我勞碌所得的、就是我在日光之下用智慧所得的．這也是虛空。 2:20 故此、我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作、心便絕望。 2:21 因為有人用智慧知識靈巧所勞碌得來的、卻要留給未曾勞碌的人為分．這也是虛空、也是大患。 2:22 人在日光之下勞碌累心、在他一切的勞碌上得著甚麼呢。 2:23 因為他日日憂慮他的勞苦成為愁煩．連夜間心也不安．這也是虛空。 2:24 人莫強如喫喝、且在勞碌中享福．我看這也是出於 神的手。 2:25 論到喫用、享福、誰能勝過我呢。 2:26 神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和喜樂．惟有罪人、 神使他勞苦、叫他將所收聚的、所堆積的、歸給 神所喜悅的人．這也是虛空、也是捕風。
1. 所羅門是以色列的王。神賜給他極大的財富。但是，所羅門意識到他死後無法隨身帶走這些財富。
2. 耶穌在路12:16-21中告訴我們一個類似的比喻。祂說有一個財主，為了建造更大的倉房來收藏田裡的出產和財物，就拆毀了他原來的倉房。他告訴自己，現在他可以安安逸逸過吃喝玩樂的日子。神稱他為一個無知的人，今夜必要他的靈魂，他會死。然後，他所有的一切財物就要交給別人了。這個人為自己積存了財寶。但對神而言，祂並不富有。
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3. 對於所有在地上積存財寶的人而言都是如此。我們努力而積累的一切都會在我們死後留下。我們的後裔很可能會愚蠢地浪費我們辛苦得來的財富。一旦我們離開世界，他們將成為我們在日光下所獲得的一切的主人。我們對其將不再有任何控制。
問題八：在第18節中，我們看到所羅門恨惡某事。他恨惡什麼？為什麼？ 2:18 我恨惡一切的勞碌、就是我在日光之下的勞碌、因為我得來的必留給我以後的人。
4. 第20節說，當所羅門想起這一點時，他的內心感到絕望和沮喪。 2:20 故此、我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作、心便絕望。
5. 當我們遇到某人時，我們常常會自我介紹說，“我是一位老師，作家，醫生，母親，或圖書管理員，等等”。我們被我們的工作所定義。有些人成為工作狂，認為他們不像一些懶人，這些工作會給他們的生活帶來更多的意義。無論是工作狂或懶人，工作仍解決不了我們心裡的空虛。
問題九：根據第23節，對於工作狂，在夜間什麼事會發生在他身上？會持續多久？ 2:23 因為他日日憂慮他的勞苦成為愁煩．連夜間心也不安．這也是虛空。
討論問題:
在你生活中，你是否經歷過這種生活？你專注在一些看起來很有趣的事情，但後來卻發現它竊取了你的睡眠和安寧，然後，你後悔曾經在這事上花太多精力？分享這段時間以及你學到了什麼？
問題十：最後，所羅門將神帶入這畫面。第24-26節中，所羅門如何解決他自己的問題？
2:24 人莫強如喫喝、且在勞碌中享福．我看這也是出於 神的手。 2:25 論到喫用、享福、誰能勝過我呢。 2:26 神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和喜樂．惟有罪人、 神使他勞苦、叫他將所收聚的、所堆積的、歸給 神所喜悅的人．這也是虛空、也是捕風。
6. 我們是否發現這是一個很好的結論？你是否看到有某些智慧緊緊地藏在這裡面嗎？
7. 這些都是簡單的事情。吃，喝，和工作都是從神手中來的。這些都是好東西，都是每天神所賜的憐憫，應該可以給我們帶來喜樂。我們不必去追逐每一道彩虹。我們可以和家人或朋友一起在餐桌旁感到清爽，振作。經過一天勞碌，誠實的工作之後，我們可以在晚上放輕鬆，並感到滿足。享受來自神的手所賜的一切。
8. 根據第26節，神已賜給祂兒女智慧，知識，和喜樂。未得救的罪人必須勞碌，想盡辦法努力去爭取，追尋。那不是我們的事，那是虛榮。
問題十一：像所羅門一樣，你曾否面對思想過自己的死亡？你會被銘記為一個努力收取，累積的人，還是一個滿足於神手帶來的簡單生活樂趣的人？你留給後人的將會是什麼？
禱告：謝謝你手中拿著食物和飲料，給我們帶來簡單生活的樂趣。神啊！你是善良的，你手中是智慧和快樂。幫助我們用我們的才能，時間，和辛勤工作來榮耀你。今晚賜給我們一個甜蜜和平安的夜晚。奉耶穌的名祈禱，阿們。