約翰福音15章1-11節

約翰福音15章1-11節: 講義(龍漢泉弟兄),講義(蕭嘉全長老)

主是真葡萄樹(龍漢泉弟兄)

1. 葡萄樹與枝子的比喻

15:1我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 15:2凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 15:3現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 15:4你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。 15:5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。 15:6人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。 15:7你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 15:8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
1『我是真葡萄樹』
這是約翰福音中的第七個『我是』（生命的糧，世界的光，羊的門，好牧人，復活生命，道路真理生命，真葡萄樹）。這七個『我是』大部分都是用比喻（明喻）的方式說的（『我是』，而不是『我好像』）。
在本比喻中，耶穌明說他和門徒的關係乃是一種生命的關係，就是樹和枝子的關係，而這種關係是藉著天父的恩典造成的。由於猶大已經離開，這個比喻是對著屬於主的十一個門徒說的。而且由下文的『已經乾淨3』，『結果子2,4,5,8』，『做什麼5』，『給你們成就7』可以看出耶穌在這裡不是討論得救（生命）的問題，乃是工作與見證（生活）的問題。
葡萄樹和無花果樹乃是以色列的兩種重要的農作物（參王上4:25），因此在舊約中經常被用來形容以色列國，表明他們是神所揀選和栽培的族類。可惜這棵葡萄樹不成器，不但沒有結好葡萄，反倒結了野葡萄（賽5:4），因此他們是有名無實的葡萄樹。耶穌在這裡自稱是真葡萄樹，似乎是在說明他（和從他所出的教會）才是神心目中真正的好葡萄樹。
『我父是栽培的人vinedresser, gardener』
栽培的人就是修理看守者。在創世之初，神將修理看守伊甸園的責任託付了亞當夏娃，結果他們失敗了。現在天父自己作他葡萄園—教會—的修理看守者。他要將這葡萄園栽培成一個上好的果園，可以結果子榮耀神（8）。
2『不結果子』
正如一棵果樹的果子乃是它生命的流露，基督徒的果子也應該是他重生生命的彰顯。但從耶穌這裡的講論中可以看出有些得救的人（屬我）沒有什麼生活的見證（不結果子）。信徒的果子可以包括領人歸主（羅1:13），悔改的行為（太3:8），生活的表現（太7:16），榮耀神的行為（約15:8），聖潔（羅6:22），公義（林後9:10），誠實（加5:9），善事（西1:10），頌讚（來13:15），以及大家都熟悉的聖靈的九果（加5:22）。
『剪去』
對於那些不結果子的基督徒，神會用各種的方法提醒他，鼓勵他，警告他，甚至管教他，讓他能夠醒悟，歸回正道（參路13:6-9）。但如果他經多次管教仍然硬著心不悔改，神有可能將他從地上剪除，收回他的生命，免得他越走越惡，羞辱神的名（參林前3:15,5:5,11:30）。另有人認為『剪去』，乃是指因為他們偏離正道，無法繼續從葡萄樹得到生命的供應，就好像被剪下的枝條成為枯枝一樣（6）。所以『剪去』並不是指被永遠丟棄，乃是指生活中與主中斷了生命的聯結。
『修理乾淨』
對於結果子的基督徒，則是加意的修剪乾淨，就是將生活中不好的習性除去。換句話說，就是除去一切有礙於生命長進和結果子的東西，使他們更能榮耀神。這個過程當中可能會覺得痛苦，卻是成聖的必經之路。這也是一個良性的循環﹕結果子的枝子會越結越多。
3『已經乾淨』
這些門徒因著主講的道，已經乾淨了，就是第二節所說的被修理乾淨（2, prune, clean）了。門徒第一次被『修理乾淨』是他們領受主所傳的福音，成為蒙恩得救之人的時候。但他們仍然會沾染世上的污穢，因此需要時時修剪（參彼此洗腳的教訓）。神如何修剪信徒？就是藉著神的道，就是聖經。聖經可以將我們生命中不良的雜質除去，使我們越來越純淨，越來越像基督，也就越來越能結果子。
4-5『常在我裏面』
乃是住在我裡面的意思（abide in me），指信徒與基督聯合，接受他生命的供應，生活蒙他保守，行為受他管轄。耶穌要我們以他為我們的家，生活在他裡面。可惜許多基督徒是以基督為旅店，偶而想到的時候才去拜訪一下，難怪不能結果子。
『常（住）在我裏面的，我也常（住）在他裏面』
主住在我們裏面，是我們的生命、能力、喜樂、平安，叫我們在日常生活中，享受他的一切豐盛。『在主裏面』和『住在主裏面』，是有分別的。我們得救的時候，那重生的生命就已經在基督裡了。因此『神在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣』（弗1:3）；『我們的生命與基督一同藏在神裏面』（西3:3）等等，這些都是已成的事實。但神希望我們這個新生命繼續成長，能夠在生活中彰顯主的榮耀，因此他要我們住在基督裡面，接受主的喂養和供應。我們要如何住在主裡面呢？約翰壹書裏面講得很清楚，就是要『照主所行的去行2:6』，『愛弟兄2:10』，『將
從起初所聽見的存在心裏2:24』，『遵守神命令3:24』，『認耶穌為神兒子4:15』，『住在愛裏面4:16』等。
『枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子』
枝子不是靠一次的接合，或一次吸收豐富的汁漿，就能結果子。若沒有葡萄樹不斷的供應水分和養料，就不能生存，更不用說結果子了。因此葡萄樹和枝子之間，乃是一個生命聯結的關係。同樣，信徒必須與主聯合，主供應我們生命，我們彰顯主的生命。我們必須從主那裡支取生命的供應和工作的能力，才能多結果子。離了主，我們就一無所成。
『就不能做甚麼』
這裡讓我們看到，即使一個人很有能力，很有恩賜，也許做了許多人看是偉大的事工，但他若不是在主裡做的，在神那裡都不算果子。
6『就像枝子丟在外面枯乾』
枝子枯乾，是因為不能從主幹吸收水分和養料，也就不能結果子。沒有住在基督裏的信徒，像是游蕩在外的浪子，也像是只能吃奶的嬰孩，沒有辦法活出一個成熟的生命，也沒有辦法經歷基督的豐盛。他們是屬肉體的基督徒，他們的表現有時候和非基督徒無異（參林前3:3），因此他們『就像』一根枯乾的樹枝，只可當柴燒。他們與世界和撒但爭戰的時候經常失敗。他們的生活沒有見證也沒有榮耀，和被燒毀的木頭一樣。因此結不結果子，全在乎是甚麼樣的枝子。我們要作怎麼樣的基督徒，主讓我們有很大的選擇決定權：4你們『要』常在我裏面。
7-8『你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面』
這是和前一種信徒相反的基督徒。住在基督裏的信徒由於經常和主連接，神的道也就經常彰顯在他們生活當中，並且豐豐富富的存在他們心裏（參西3:16）。他們接受聖靈的引導，讓主的話成為他們準則、引導、行為的動機、選擇的依據。他們按照神的旨意生活，遵行神的命令。他們能從主的話中知道神所要的，也知道神所不要的。因此他們的禱告是按著神的旨意祈求，當然會蒙神垂聽（約壹5:14）。
『我父就因此得榮耀』
這種信徒常常結果子，父神因此得到榮耀，亦即別人會因此而稱讚神（參太5:16），也證明他們是耶穌的門徒。父是藉著子的工作得榮耀（13:31-32），也是藉著信徒的結果子得榮耀。7節告訴我們，一個蒙垂聽的禱告有兩個條件：一是我們必須住在他裏面，二是他的話也必須住在我們裏面。所以這裏乃是提到用讀經來配合禱告。一個正常的基督徒，讀經和禱告是缺一不可的。
有誰家種了葡萄樹嗎？可否與大家分享一下如何栽培與修剪葡萄枝？
耶穌前面講過幾次『我是』？請大家回憶復習一下。
葡萄樹在聖經中有什麼重要性？它常常代表什麼？
耶穌在這裡稱自己是真葡萄樹有什麼特殊意義嗎？
他為什麼用葡萄樹和枝子代表和門徒的關係？葡萄樹和枝子有什麼關係？ 你覺得這段經文是對基督徒說的還是對所有人說的？為什麼？
果子代表什麼？聖經裡為什麼經常用結果子來形容基督徒？
我曾經結過那些果子？我覺得最難結的果子是什麼？
『剪去』是什麼意思？基督徒會被神拋棄嗎？
『修理乾淨』是什麼意思？神如何修剪我們？
在這過程中聖經扮演了什麼角色？
我曾有過被神修理乾淨的經驗嗎？可否與大家分享？
『常在我裡面』是什麼意思？『在主裏面』和『住在主裏面』有什麼不同？
住在基督裡有什麼好處？我常住在主裡面嗎？
我曾經歷過住在主裡和不住在主裡的區別嗎？我要如何才能住在主裡面？
我是否覺得事奉無力，生活沒有見證？我知道原因嗎？
我經歷過『離了主就不能做甚麼』嗎？我的生活與事奉是靠自己還是靠主？
『枯乾的枝子』和『被扔在火裡』是什麼意思？基督徒會失去救恩嗎？
我是汁水充足的枝子還是枯乾的枝子？我如何判斷？
『住在主裡面』的人有什麼特徵？神的道和他有什麼關係？
他們的禱告為什麼會蒙神垂聽？禱告蒙垂聽的條件是什麼？
我常結果子嗎？結什麼果子？父神因此得了榮耀嗎？
從7節可否看出禱告和讀經的關係？我的禱告和讀經的生活如何？
有需要改進的地方嗎？我希望如何改進？
2. 門徒要常在主的愛中
15:9我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。 15:10你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。 15:11這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。
9『我愛你們，正如父愛我一樣』
天父愛基督，不僅因他是父的獨生子（3:35），也因他甘心虛己，降世為人，遵守父的命令（15:10），將命捨去（約10:17）。天父曾兩次從天上發聲，宣告耶穌是他的愛子（太3:17,17:5）。如今耶穌說他愛門徒，就像父愛他一樣，這是何等希奇和寶貴的事。但耶穌馬上接著說『你們要常在我的愛裏』，就是浸淫在主愛的澆灌和激勵裡，以主的愛為我們日常生活的原動力。這證明信徒有時會離開基督的愛，偏行己路，因此主要門徒常常保持在他的愛中。前面也提過，住在基督裏的一
個方法就是住在他的愛裏（約壹4:16），因此不論是住在主裏或是住在他的愛裏，都是要門徒和基督有緊密的連結，生命才能長大成熟。
10『若遵守我的命令，就常在我的愛裏』
如何才能住在基督的愛中？就是遵守他的命令。前面提過，遵守他的命令也是住在基督裏的秘訣（約壹3:24）。因此我們可以說，住在基督的愛裏就是住在基督裏面，這兩件事是分不開的。
另一方面，住在主的愛裡並不是一種情緒上的歡愉或滿足，而是在靈裡面的盼望與安息。我們看到歷世歷代以來，多少的信徒因為持守主的命令而遭到逼迫甚至殺害（參來11:36-37）。他們在遇到這種苦難的時候，顯然情緒上不是歡欣快樂的，所以聖經上才會說『患難生忍耐』。然而因為有主的應許並聖靈中的盼望，即使在患難中也是歡歡喜喜的，因為聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。參羅5:3-5。
11『喜樂可以滿足complete, full』
耶穌將葡萄樹與枝子的比喻告訴他們，並且將結果子的秘訣也告訴他們，為的是讓門徒可以喜樂。這種喜樂不是世上的喜樂，乃是從基督而來的喜樂，就是靈裡的喜樂。世上的喜樂是暫時的，是會隨環境而改變的。但基督的喜樂乃是永久的，因為他是永生的神子；而且是不受世上環境影響的，因為它是從天上而來的。不但如此，這種喜樂乃是完全滿足的喜樂（complete, full）—不需要再加添什麼，再改變什麼，是世上任何喜樂都不能比較的。
本章中關於住在主裏的表現有下列幾項。1.主也住在他裏面（4-5）：有主明顯的同在；2.多結果子（5）：生活有見證，傳福音有果效；3.主的話也住在他裏面（7）：常得主話的啟示與引導；4.祈求就成就（7）：禱告有功效；5.住在主的愛裏（9-10）：常受主愛的感動；6.遵守主的命令（10）：有力量遵行主的話；7.主的喜樂滿足他的心（11）。
耶穌如何愛門徒？父神如何愛耶穌？
『在主的愛裡』是什麼意思？有什麼特點？是情緒上的歡欣快樂嗎？
『常在主的愛裡』有什麼重要性？耶穌為什麼要門徒常在他的愛裡？
我經歷過主的愛嗎？我常常經歷主的愛嗎？
我們要如何住在主的愛中？我知道主的命令是什麼嗎？
主的喜樂是怎樣的喜樂？它和世上的喜樂不同在那裡？
我喜歡追求主裡的喜樂還是喜歡追求世上的喜樂？為什麼？
『滿足』是什麼意思？耶穌為什麼用『滿足』來形容這喜樂？
我經歷過這種喜樂嗎？
在1-11節中可否找出『住在主裡』應該有那些表現？我有那幾點？
今天的查經對我有什麼提醒和鼓勵嗎？我願意在那些方面有所改進？
和合本
環球新譯本
15:1『我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 15:2凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 15:3現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 15:4你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。 15:5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。 15:6人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。 15:7你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 15:8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 15:9我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。 15:10你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。 15:11『這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。
1 “我是真葡萄樹，我父是培植的人。
2所有屬我而不結果子的枝子，他就剪去；所有結果子的，他就修剪乾淨，讓它結更多的果子。
3現在你們因著我對你們所講的道，已經乾淨了。
4你們要住在我裡面，我也就住在你們裡面。枝子若不連在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不住在我裡面，也是這樣。
5我是葡萄樹，你們是枝子。住在我裡面的，我也住在他裡面，他就結出很多果子；因為離開了我，你們就不能作甚麼。
6人若不住在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾了，人把它們拾起來，丟在火裡燒掉了。
7你們若住在我裡面，我的話也留在你們裡面；無論你們想要甚麼，祈求，就給你們成就。
8這樣，你們結出很多果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
9父怎樣愛我，我也怎樣愛你們；你們要住在我的愛裡。10如果你們遵守我的命令，就必定住在我的愛裡，正像我遵守了我父的命令，住在他的愛裡一樣。
11 “我把這些事告訴了你們，好讓我的喜樂存在你們心裡，並且使你們的喜樂滿溢。
NIV
ESV
NASB
1 "I am the true vine, and my Father is the gardener.
2 He cuts off every branch in me that bears no fruit, while every branch that does bear fruit he prunes[a] so that it will be even more fruitful.
3 You are already clean because of the word I have spoken to you.
4 Remain in me, and I will remain in you. No branch can bear fruit by itself; it must remain in the vine. Neither can you bear fruit unless you remain in me.
5 "I am the vine; you are the branches. If a man remains in me and I in him, he will bear much fruit; apart from me you can do nothing.
6 If anyone does not remain in me, he is like a branch that is thrown away and withers; such branches are picked up, thrown into the fire and burned.
7 If you remain in me and my words remain in you, ask whatever you
1 "I am the true vine, and my Father is the vinedresser.
2 Every branch of mine that does not bear fruit he takes away, and every branch that does bear fruit he prunes, that it may bear more fruit.
3 Already you are clean because of the word that I have spoken to you.
4 Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit by itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in me.
5 I am the vine; you are the branches. Whoever abides in me and I in him, he it is that bears much fruit, for apart from me you can do nothing.
6 If anyone does not abide in me he is thrown away like a branch and withers; and the branches are gathered, thrown into the fire, and burned.
7 If you abide in me, and my words abide in you, ask whatever you wish, and it will be done for you.
1 "I am the true vine, and My Father is the vinedresser.
2 "Every branch in Me that does not bear fruit, He takes away; and every branch that bears fruit, He [a]prunes it so that it may bear more fruit.
3 "You are already clean because of the word which I have spoken to you.
4 "Abide in Me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself unless it abides in the vine, so neither can you unless you abide in Me.
5 "I am the vine, you are the branches; he who abides in Me and I in him, he bears much fruit, for apart from Me you can do nothing.
6 "If anyone does not abide in Me, he is thrown away as a branch and dries up; and they gather them, and cast them into the fire and they are burned.
7 "If you abide in Me, and My words abide in you, ask whatever you wish, and it will be done for you.
8 "My Father is glorified by this, that you bear much fruit, and so prove to be My disciples.
wish, and it will be given you.
8 This is to my Father's glory, that you bear much fruit, showing yourselves to be my disciples.
9 "As the Father has loved me, so have I loved you. Now remain in my love.
10 If you obey my commands, you will remain in my love, just as I have obeyed my Father's commands and remain in his love.
11 I have told you this so that my joy may be in you and that your joy may be complete.
12 My command is this: Love each other as I have loved you.
13 Greater love has no one than this, that he lay down his life for his friends.
14 You are my friends if you do what I command.
a. 15:2 The Greek for prunes also means cleans.
8 By this my Father is glorified, that you bear much fruit and so prove to be my disciples.
9 As the Father has loved me, so have I loved you. Abide in my love.
10 If you keep my commandments, you will abide in my love, just as I have kept my Father's commandments and abide in his love.
11 These things I have spoken to you, that my joy may be in you, and that your joy may be full.
12 "This is my commandment, that you love one another as I have loved you.
13 Greater love has no one than this, that someone lays down his life for his friends.
14 You are my friends if you do what I command you.
9 "Just as the Father has loved Me, I have also loved you; abide in My love.
10 "If you keep My commandments, you will abide in My love; just as I have kept My Father's commandments and abide in His love.
11 "These things I have spoken to you so that My joy may be in you, and that your joy may be made full.
12 "This is My commandment, that you love one another, just as I have loved you.
13 "Greater love has no one than this, that one lay down his life for his friends.
14 "You are My friends if you do what I command you.
a. 15:2 Lit cleans; used to describe pruning


約翰福音 15:1-11講義(蕭嘉全長老)

8/7/2020 1 我是真葡萄樹, 我父是栽培的人. 2 凡屬我不結果子的枝子,他就剪去；凡結果子的,他就修理乾淨,使枝子結果子更多. 3 現在你們因我講給你們的道,已經乾淨了. • 15:1 約翰福音裡,耶穌說了七個”我是”: 1. 我是生命的糧, 2. 我是世界的光, 3. 我是門, 4. 我是好牧人, 5. 我是復活,我是生命, 6. 我是道路,真理,生命, 7. 我是真葡萄樹. 葡萄樹: 在舊約聖經是指以色列人,詩80:8“你從埃及挪出一棵葡萄樹,趕出外邦人,把這樹栽上.”是神種植栽培,期望能結好果,賽5:4“我為我葡萄園所作之外,還有什麼可作的呢﹖我指望結好葡萄,怎麼倒結了野葡萄呢﹖”賽5:7“萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；他所喜愛的樹就是猶大人.他指望的是公平,誰知倒有暴虐；指望的是公義, 誰知倒有冤聲.” (其他經文: 耶2:21, 結15:10-14) 耶穌特別提到祂是真葡萄樹,能完成神栽培的目的. 種葡萄樹的目的就是為了結果子.能多結果子的就是好葡萄樹,所以天父栽培的好葡萄樹是會結好葡萄的,不是結野葡萄的. • 15:2-3 葡萄樹上有許多枝子,枝子從樹上汲取養分和生命,就能結果子.真葡萄樹結的果子就是“仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制”(加5:22).有些枝子不從樹上汲取足夠的養分,沒有能力抵抗外來的病蟲害,就不能結果子,天父就將它剪去,有些枝子,接在葡萄樹上的,有豐盛的生命,就能結出許多果子.栽培人的工作就是修剪枝子,使能結果子的枝子更能結實累累. 天父修剪枝子的方式就是 1) 修剪乾淨(修剪,pruning):(管教,試煉,甚至苦難),使枝子茁壯,能多結好果子.
2) 耶穌的道,就是我們生命所需的養分.我們聽了耶穌的道,又能行出來的,就能除去一切有礙於生命長進和結果子的東西,而結出更多的果子.人得乾淨並非靠自己的行為,乃是藉神的話,成為聖潔(弗五26). 基督徒應該在生命,生活,聖工,和讚美上結果子: 福音的果子 (羅1:13)我(保羅)屢次定意往你們那裏去,要在你們中間得些果子. 悔改的果子 (太3:7,8)毒蛇的種類…你們要結出果子來,與悔改的心相稱. 行為所結的果子 (賽3:10)…論義人…必享福樂,因為要吃自己行為所結的果子. 平安的果子 (來12:11)凡管教的事,當時不覺得快樂,…後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義.
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善事的果子 (西1:10)好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙祂喜悅；在一切善事上結果子. 嘴唇的果子 (來13:15)我們應當靠着耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子. 光明的果子 (弗5:9)光明所結的果子,就是一切良善、公義、誠實. 仁義的果子 (腓1:11)…靠着耶穌基督,結滿了仁義(義)的果子,叫榮耀稱讚歸給神. 成聖的果子 (羅六22）但現今你們旣從罪裏得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生. 討論問題: 1. 為什麼在同一株葡萄樹上,有的枝子結果子,有的枝子不結果子? 4 你們要常在我裡面, 我也常在你們裡面.枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子；你們若不常在我裡面,也是這樣. 5 我是葡萄樹,你們是枝子.常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子；因為離了我,你們就不能作什麼. 6 人若不常在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾,人拾起來,扔在火裡燒了. 7 你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就. 我們要常在主裡面,主也常在我們裡面,主的話也常在我們裡面,我們就多結果子,我們祈求,主就成就,真是莫大的應許. 反之,就不能做甚麼,不能結果子,就像枯乾的枝子,扔在火裡燒了. 和合本翻的“常在”是經常,常規,固定,不斷,永遠的意思,不是時有時無的.新譯本翻為“住”在裡面,ESV:“abide in”也是住在裡面的意思,指信徒因信與主聯合,接受祂生命的供應、管理、教導並帶領. • 15:5 多寶貴的提醒與應許!我們基督徒如果清楚知道自己只是“枝子”,應該非常感恩,因為我們做主工,見證神的生命,想要多結果子,若靠自己實在太難了,但這完全是主自己在做,祂才是我們能力的來源. • 15:7
耶穌給我們清楚的禱告蒙應允的應許,我們與耶穌連結,有祂的生命供應,有祂話語的帶領,如此,當我們心中所想要的,一定是祂話語的引領,所以禱告必蒙垂聽.
禱告蒙垂聽的條件：我們是否住在耶穌裏面,耶穌的道是否住在我們裏面.(讀經) 討論問題: 1. 耶穌說“我是葡萄樹,你們是枝子”,葡萄樹和枝子之間有甚麼關係? 葡萄樹若沒有枝子,能結果子嗎? 枝子不接在葡萄樹上,能有生命嗎?
2. 基督徒如何不斷的支取主生命的供應?
3. 甚麼是禱告蒙垂聽的條件? 8 你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了. 9 我愛你們,正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡. 10 你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裡.
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11 這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足. • 15:8 多結果子是基督徒榮耀神的責任和本分,約翰福音8:31“耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒”,耶穌講的道使我們乾淨,我們要常常遵守,就能多結果子,才真是耶穌的門徒.所以,耶穌所講的道,才是一切的根本.
你們也就是我的門徒了:表明結果子就是作主門徒的證據.
耶穌交給門徒的大使命:太28:19-20“19所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗.20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了.”所以主耶穌的心意,不只是使萬民做信徒,而是成為遵守祂命令多結果子的門徒. • 15:9-10 主耶穌是我們的榜樣,祂遵守天父的命令,在父神的愛裡,我們也要遵守主的命令,在主的愛裡.約一4:16“神愛我們的心,我們也知道也信.神就是愛；住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面.”馬太福音 22:36-39“36夫子,律法上的誡命,那一條是最大的呢﹖37耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神.38這是誡命中的第一,且是最大的.39其次也相倣,就是要愛人如己.”“你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了.”(約13:35)我們愛神愛人,在人面前有美好的見證,眾人知道我們是基督徒,就能多結果子,榮耀神.
遵守主命令的原動力是主的愛,惟有住在主的愛裏,我們才有力量去遵守主的話.住在主裡,是一種由耶穌的愛所掌管的生活；我們甘心順服遵守祂的命令,就在我們身上彰顯出祂的愛來.“原來基督的愛激勵我們,叫我們這些活著的人,不再為自己活,乃為替我們死而復活的主活”(林後五14~15).也才有能力以主的愛來愛別人. • 15:11
這些事: 哪些事? 1-10節,住在主裡,住在主的愛裡.
甚麼是主的喜樂? 主耶穌馬上要上十架了,祂雖有憂愁,但因順服天父的旨意,心中仍然喜樂. 耶穌在我們裡面,祂的喜樂也充滿我們,約17:13“現在我往你那裡去,我還在世上說這話,是叫他們心裡充滿我的喜樂”.腓立比書4:4-7“4你們要靠主常常喜樂.我再說,你們要喜樂.5當叫眾人知道你們謙讓的心.主已經近了.6應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神.7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念.”
帖前5:16-18:“16要常常喜樂,17不住地禱告,18凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意”.所以我們的喜樂是在基督裡.真正的喜樂是來自耶穌,我們基督徒真正滿足的喜樂是耶穌的喜樂在我們的心中,不是暫時的喜樂,是不斷的喜樂,不受環境影響的喜樂. 討論問題: 1. 什麼是主耶穌的喜樂? 2. 為什麼結果子對基督徒這麼重要? 我們要如何做,才能多結果子呢?
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新譯本
ESV “我是真葡萄树,我父是培植的人. 2 所有属我而不结果子的枝子,他就剪去；所有结果子的,他就修剪干净,让它结更多的果子. 3 现在你们因着我对你们所讲的道,已经干净了. 4 你们要住在我里面,我也就住在你们里面.枝子若不连在葡萄树上,自己就不能结果子；你们若不住在我里面,也是这样. 5 我是葡萄树,你们是枝子.住在我里面的,我也住在他里面,他就结出很多果子；因为离开了我,你们就不能作甚么. 6 人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人把它们拾起来,丢在火里烧掉了. 7 你们若住在我里面,我的话也留在你们里面；无论你们想要甚么,祈求,就给你们成就. 8 这样,你们结出很多果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了. 9 父怎样爱我,我也怎样爱你们；你们要住在我的爱里. 10 如果你们遵守我的命令,就必定住在我的爱里,正像我遵守了我父的命令,住在他的爱里一样. 11 “我把这些事告诉了你们,好让我的喜乐存在你们心里,并且使你们的喜乐满溢. “I am the true vine, and my Father is the vinedresser. 2 Every branch in me that does not bear fruit he takes away, and every branch that does bear fruit he prunes, that it may bear more fruit. 3 Already you are clean because of the word that I have spoken to you. 4 Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit by itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in me. 5 I am the vine; you are the branches. Whoever abides in me and I in him, he it is that bears much fruit, for apart from me you can do nothing. 6 If anyone does not abide in me he is thrown away like a branch and withers; and the branches are gathered, thrown into the fire, and burned. 7 If you abide in me, and my words abide in you, ask whatever you wish, and it will be done for you. 8 By this my Father is glorified, that you bear much fruit and so prove to be my disciples. 9 As the Father has loved me, so have I loved you. Abide in my love. 10 If you keep my commandments, you will abide in my love, just as I have kept my Father's commandments and abide in his love. 11 These things I have spoken to you, that my joy may be in you, and that your joy may be full.