每日研經釋義《申命記25:1-19》

11/08每日研經釋義《申命記25:1-19》
1「如果發生糾紛，雙方告上法庭，審判官要判明是非。 2如果有罪的一方被判受鞭打，審判官要命令他當場伏在地上，按罪行輕重受刑。 3最多可以鞭打他四十下。如果超過四十下，你們就是在公開羞辱自己的同胞。
4「牛在踩穀時，不可籠住牠的嘴。
[為死亡的兄弟傳宗接代]
5「如果兄弟們住在一起，其中一個沒有兒子便死了，死者的妻子不可改嫁給外人。死者的兄弟要盡兄弟的責任娶她為妻。 6她生的第一個兒子要算為死者的兒子，免得死者在以色列絕後。 7如果死者的兄弟不願娶那寡婦，她要到城門口見長老們，告訴他們，『我丈夫的兄弟不肯盡兄弟的責任娶我，不肯為我丈夫留後。』 8長老們要把死者的兄弟召來，與他商談。如果他執意不肯， 9那寡婦要當著眾長老的面，上前脫下他的鞋，吐唾沫在他臉上，說，『這就是不肯為兄弟留後之人的下場。』 10從此以後，他的家在以色列要被稱為『被脫鞋者之家』。
[其他條例]
11「如果兩個男人打架，其中一人的妻子為幫助丈夫而伸手抓住另外一人的下體， 12就要砍掉她的手，不可憐憫她。
13「你們做買賣時，口袋裡不可有一大一小兩種法碼， 14家裡也不可用一大一小兩種量器。 15你們必須誠實無欺，使用同樣的法碼和量器，以便在你們的上帝耶和華要賜給你們的土地上得享長壽。 16因為你們的上帝耶和華憎惡行事詭詐的人。
[滅絕亞瑪力人的命令]
17「你們要記住，你們從埃及出來的路上，亞瑪力人是怎樣對待你們的。 18他們趁你們疲憊不堪時，襲擊你們當中掉隊的人，毫不敬畏上帝。 19所以，當你們的上帝耶和華賜給你們那片土地作產業、使你們四境安寧時，要滅絕亞瑪力人，抹去世人對他們的記憶。你們要切記！
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[解經影片]- 莊育銘牧師補充 https://youtu.be/mjZq7TW02nw
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吳榮滁牧師/研經心得影片 https://youtu.be/rW0TXsrFfA4
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[研經分享]- 溫永生牧師
一一這一章講到好幾個不同的條例，1-3節講公正審判與刑罰的問題；第4節值得細思：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」我們的確不能「又要馬兒跑，又要馬兒不吃草！」對動物如此看重與愛護，何況是人？！
所以，保羅據此強調傳福音的靠福音養生是合理的！（林前9：14）
今日教會應善待在教會服事的同工，這樣才會有更多優質的人才進入教會服事，教會也才會有好的發展！

一一接著，為兄長立後的條例較特別，「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶她為妻，與她同房。婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。」（25：5-6）
這種做法與華人的生育與家族觀念很類似，華人有「不孝有三，無後為大」的孝道觀，造成重男輕女的不良傳統觀念，也產生了為兄弟留後的做法，只是與摩西律法不同，是由兄弟的兒子中，將其中一個「過繼」給過世又無後的兄弟。摩西的這條例和華人的做法，或許是在人口少的時代所必須的，但今天人口已過多，這做法已不合時宜，基督徒也不必守此條例。
一一今天請為自己禱告，求主更新我們的婚姻觀、生育觀和孝道觀，而能討神喜悅。
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