免得你忘記上帝

主題信息 : 免得你忘記上帝
本段已進入針對十誡的解釋範圍,六章前半等於覆述十誠的第一誡,而本段一直到十一章,應該就是對第一誡 「除了我以外,你不可有別的神」的註解。

一、不可隨從別神
此時摩西以進入迦南之後,作為假設的情境「耶和華你的上帝領你進他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許給你的地」,到時候他們會遇見什麼呢?「那裡有城邑, 又大又美,...有房屋,裝滿各樣美物...;有鑿成的水井... 還有葡萄園、橄欖園..。」應許之地果然是流乃與蜜之地, 但也是考驗信仰的時刻「你吃了而且飽足,,那時你要謹慎,免得你忘記將你從埃及地、為奴之家領出來的耶和華。」人在溫飽之後會作什麼呢?就是忘掉上帝的恩惠, 他們最大的試探就是隨當地的風俗,以為一切都是假神的祝福,因此第一就是「不可隨從別神」。

二、不可試探耶和華
其次是「不可試探耶和華你們的上帝」,摩西特別舉了「瑪撒」的例子,「瑪撒」的原意就是試探。那是剛出埃及時,尚未到西乃山,百姓為缺水而爭鬧。這種試探出 於不認識也不信任上帝。但惟有堅定的信心,才能讓他們不抱怨,安靜而堅定的信靠上帝的應許;「留意遵守耶和華所吩咐的誠命」,才能「攆出你的一切仇敵」得享應許之地的美福。

三、告訴你的兒子
最後,這樣堅定的信仰須要傳承給後代子孫。以色列慣用問答法來教育下一代。「日後,你的兒子問你說」是孩子的興趣與好奇被啟動時,此時正是最好的可教時機, 「你就告訴你的兒子說」就是機會教育。一直到現代,以色列人守逾越節時,還是設計了以子問父答的方式來回顧出埃及的歷史「我們在埃及作過法老的奴僕;耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。」此時所教的就不只是歷史,還可順便教導律法「耶和華又吩咐我們遵行這一切律例,要敬畏..使我們常得好處,,保全,生命,像今日一樣。」以色列要確保他們子子孫孫都活在與上帝立約的關係中,都活在敬拜獨一真實上帝的信仰之中。

默想:
當我有需要時尋求主的幫助,一旦祷告蒙應允,我是否仍舊愛主,經常尋求祂的面?還是一旦飽足了,就忘掉主的恩典,過自己愛過的生活?或歸榮耀給假神或其他事物?我是否在缺乏中無法持守信仰,常常發出抱怨,不斷的試探主?我是否為主作見證,讓他人與家人都有機會認識這位永恆的上帝?

禱告：
親愛的主,幫助我有貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫的信仰生活,無論在何處境下,都能以你為樂,單單信靠你,專一跟隨你,為你作見證,讓眾人都能認識我所認識的主。阿們!