錫安荒涼祈求復新【哀5:1-22】

和平教會家人平安！

【耶利米哀歌5章1-22節】

※ 金句：耶和華啊！祢存到永遠；祢的寶座存到萬代。（耶利米哀歌5章19節）

先知多年在以色列民中服事，眼見百姓因犯罪而遭上帝離棄，就求上帝再施恩，給予服新的機會。

一、上帝記念百姓之苦（1-18）
先知第七次向耶和華呼求記念百姓所受的凌辱。他用「我們」來表明他對百姓的認同。百姓犯罪受苦，先知是上帝的僕人，卻願意站在百姓的地位來呼求上帝，成為所有服事上帝之人的榜樣。從2-18節，先知陳述百姓所受的凌辱，除了事實的敘述，還用寓意的表達方式。他以耶和華上帝為父、為丈夫。當上帝離棄、棄絕百姓的時候，他們就成為無父的孤兒。先知如此的表述，乃因他早先被上帝差遣時，上帝已經說過：「從今以後，你豈不向我呼叫說：我父啊！祢是我幼年的恩主。」（耶3:14）當我們向主祈求時，就當回到起初蒙恩時與主的親密關係吧。先知說出遭遇諸般痛苦真實的原因是：列祖曾犯罪，我們也犯罪。為此，上帝的百姓失去所有的尊榮和喜樂，連上帝的聖殿所在之處也受影嚮，錫安被玷污、變為荒涼。

三、懇求回轉祈求復新（29-22）
最後這四節經文形成兩組對照的思想:以上帝奧祕的作為，相對於人性軟弱的疑惑。儘管眼前所見還是毫無希望，但先知起頭是呼求上帝記念、垂顧關注。末了，還是轉向上帝那永恆神性的尊榮，與永不改變的慈愛。哀歌的內容雖然顯示國破家亡的痛楚，最後先知仍榮帶領我們:唯有上帝能使我們轉回、我們便得回轉，也只有上帝能更新我們，如同起初一樣。

《默想》我若已經蒙拯救，我願向那些受苦中的人認同嗎？

《祈禱》親愛的天父，在完全失敗、痛苦中，唯有祢能復興我，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。