安息日的憐憫

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/09/22/luk-day43/

【經文】路加福音13章10~17節

今日的經文描述耶穌在安息日所行的醫治神蹟，耶穌再一次與宗教領袖發生衝突。事實上安息日的爭議在第六章6~11節也曾出現過，但是在這裡我們可以看見，猶太教的領袖們並沒有對耶穌所發出的悔改呼召，做出正面的回應，而依舊離不開律法主義的窠臼，論斷耶穌的行動。

對耶穌而言，祂從不教導人廢棄舊約的規條，相反地，祂宣稱自己來是要成全律法。因此耶穌的行動與教導，是為要幫助人從外表的謹守律法、討神喜悅，轉變成從內心掌握律法精義，以信心倚靠神的態度。事件導因於一個被鬼附了十八年以至於身體變形的婦女，她的疾病和女人的身分，勢必讓她在當時的文化下受盡歧視與冷漠的對待。但是她仍在安息日敬虔地來到會堂敬拜神，這是值得我們學習的榜樣。我們是否常常把自己封閉在容易受傷虛弱的心靈世界，一有風吹草動就退到自己的安樂窩，不再願意走進人群與人互動？經文中沒有顯示婦女來到耶穌面前要求醫治，反倒是耶穌看見了她，神對人的憐憫之情帶來了醫治的發生，沒有污鬼咆哮掙扎的過程，只是按手在婦女身上，十八年來的身體變形就得著痊癒。耶穌的憐憫以及醫治的權柄再一次顯露無遺。

接著，管會堂的人爭辯，醫治是可以拖延的，怎麼可以違背律法在安息日做工呢？耶穌的指責讓我們看見，假冒為善之人的憐恤之心，都被外表的敬虔給塞住了。即使是在安息日不可做工的規範下，都允許牽著牲畜去喝水以免受渴生病了，怎麼對於人的疾病這麼沒有憐憫的心懷呢？更何況這人是亞伯拉罕的後裔，不就是自己的同胞手足嗎？安息日是讓人思想神、紀念神的日子，在此時此刻我們更應當效法神的憐憫心腸，採取實際的作為讓人進入神的恩典，得到神大能的釋放。

這次的反應是立竿見影的，宗教領袖感到慚愧；而群眾則因為神的榮耀而歡喜快樂。盼望我們也能因著活出聖經的精義，經歷神的榮耀而歡喜。

【回應】
親愛的天父，
謝謝祢是滿有憐憫的神，
祢有釋放人得以自由的權能。
求祢在我們心中也賜下與人同哀哭的憐恤之心，
願意用傳揚救恩來服事他人，
使人得著祢權能的釋放。

【禱讀】
路加福音13章16節
況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，
被撒但捆綁了這十八年，
不當在安息日解開她的綁嗎？