#每日新眼光 9月16日

#每日新眼光 9月16日
⭕耶利米哀歌4章1～22節
先知耶利米所描述的畫面，十足令人驚恐，既像一部寫實紀錄片，也像一部驚悚電影。經文中敘述，有成人和嬰兒被活活餓死，甚至慈母親手烹煮自己的孩子來吃，過去富裕有餘、餐餐飽足的景象蕩然無存，取而代之的是貧窮和饑荒。耶利米用皮包骨頭、枯瘦如柴等詞來形容當時潦倒、悽慘的情形，悲憤地說到上主的審判，猶太民族受到懲罰，原因是原本敬畏上主的領袖、先知和祭司都犯了罪，流無辜人的血，導致上主親自趕散他們，讓他們遭遇如此的光景，他們失去上主的關懷、不再被上主看重與恩待。

在耶利米的眼中，上主懲罰猶大任憑他們失去盼望，跟在上的領袖脫離不了關係。耶利米沒有為他們辯護，沒有用動聽的話掩蓋真相，也沒有企圖用煽動、激勵和安慰的手段讓同胞獲得虛假的盼望。作為先知，耶利米盡忠職守，忠實宣講上主的話語。對照現今的處境，不少教會和基督徒強調「先知職分」，一股腦熱切地想要獲取先知的恩賜，想要像先知一樣擁有說預言的能力，或先知般的權柄，不斷使用「我宣告」與創新的宗教詞彙來傳講，結果都是在說令人覺得好聽的話，講台變成人人想要的舞台。

先知的職分並不是如此，先知的能力也不只是說預言而已。先知必須有對信仰的覺悟，時常反省自己的言行。換句話說，我們對先知的認知，不能只停留在會說預言的階段。先知最主要的工作，是在面對罪惡和邪惡時，能因著信仰而勇敢站出來指出錯誤。換句話說，先知講出來的話，可能很難聽入耳。回頭看先知耶利米就能瞥見，當時的環境如此惡劣，他並未說出令人覺得舒服的話，沒有與那些犯罪的同事們同流合汙，他說出真實的話，但是被人討厭。

先知在最惡劣的局勢中，引領人們看見自己的問題，在黑暗中像是燈塔一般佇立，讓人能看見上主的光。成為先知的耶利米，心中時常深感痛苦，可見跟隨上主並不是時時喜樂平安。雖然如此，耶利米的生命卻讓我們看見，即便作忠僕會面對極大挑戰，但我們的回應是要繼續聆聽上主的話，相信、等待上主的掌權，知道上主仍在工作；不要害怕，只要忠實宣講上主的話。

⭕默想：先知的職分未必是光鮮亮麗的，甚至可能被人討厭，即便如此，我仍願竭力成為真實無偽的人，盡力傳講上主的話嗎？

⭕祈禱：親愛的上主，願祢幫助我，不被外在的環境影響，讓我能像先知一般，勇敢講出真實的話；賜我智慧辨認邪惡，不以恩賜作為舞台導致驕傲；賜我謙卑跟隨祢的心志，忠實傳講祢的話語。奉主耶穌的名祈求，阿們。

⭕圖：台灣基督長老教會聖經學院，1952年9月16日創立
北部台灣基督長老教會大會為紀念設教80週年，特邀加拿大長老教會(PCC)與美國長老教會(PC, USA)於1952年9月16日合作創立，定名為「私立台北聖經學院」，由台灣神學院院長孫雅各牧師暫兼院長，校址在台北市雙連中山北路台灣神學院內。
1955年6月底台灣神學院遷移士林嶺頭後，聖經學院亦南遷竹北，租賃民房為院舍。1957年8月北部大會為強化總會實現南北合一之主旨，將聖經學院移交台灣基督長老教會總會管轄，並更名為「長老會聖經學院」，院址在新竹縣竹北鄉竹北市場邊。
1959年北部大會以新台幣45萬元購得現址之土地。1962年由竹北遷移至現址，再度更名為「台灣基督長老教會聖經書院」。1979年又再更名為「台灣基督長老教會聖經學院」迄今。
⭕聖經學院 https://www.pbc.org.tw

⭕ https://page.line.me/chelamchurch
100008台北濟南教會/台北市中山南路3號