先知論埃及的預言【耶46:1-28】

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【耶利米書46章1-28節】

※ 金句：我的僕人雅各啊！不要懼怕，因我與你同在...。（耶利米46章28節)

從46至51章這六章的經文是先知耶利米述及對列國的預言，因為他蒙召作以色列國與猶大國的先知。雖然對列國宣告審判的信息也出現在舊約聖經中許多的地方，其中包括以賽亞書、以西結書、那鴻書、俄巴底書中皆有，而且這論及某一國的審判，內容也多有類似之處，但這些信息試圖去表達同一個立場，就是耶和華不僅是以色列人的上帝，同時也是在列國中掌權的上帝，所有外邦人的命運，同樣是操在上帝的手中。接著下來的這六章是對列國宣判的經文，始於埃及，終於巴比倫。

一、預言法老敗於伯拉河
埃及自從主前12世紀便失去了對敘利亞與巴勒斯坦一帶的主導力，此章漲發的河水乃是暗喻埃及帝國當時在法老尼哥的領導下，企圖控制這一帶的領導地位，但迦基米施一戰使法老尼哥的幻想破滅。迦基米施是敘利亞北部幼發拉底河（即伯拉河）流域一個極重要的城鎮，曾是嚇人的首都，於主前605年巴比倫王尼布甲尼撒與埃及有一場關鍵性的戰役在此發生，結果北上對抗巴比倫王的法老尼哥在此戰役中慘敗，此章是描述戰敗時的光景。

二、預言巴比倫擊敗埃及
先知要人在密奪、挪弗和答比匿等地區宣告埃及戰敗的消息，這些地方都是在埃及北方的境內，先知在此宣告北方的敵人必壓境而來，而且他們的人數眾多的不可勝數，他們要像砍伐樹木一樣的將埃及人砍倒，埃及的壯士根本無法抵擋來勢洶洶的敵人。「壯士」原文可作「牛」，象徵埃及的偶像阿比斯，牠是牛犢的樣式，曾經以色列人也用金子要求亞倫鑄成阿比斯的樣子，帶他們回埃及，但如今他們所倚靠的神明並不能救他們，因為耶和華已經命定審判。

三、預言選民必再蒙恩
最後先知鼓勵上帝的選民不要害怕，因為上帝應許要與他們同在，要從遠方拯救他們，雖然懲罰他們，但必不將他們滅絕淨盡，並要從寬懲治。

《默想》猶大的百姓為何不及早悔改，就可以免除災禍？而要等到他們被擄才重新悔悟回到上帝的面前？

《祈禱》親愛的天父，求祢時常賜給我一顆悔改的心，使我能活在祢的話語之中，時常存著清潔的良心來事奉祢，求祢赦免我的罪，與我同在，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。