一次的義行

閱讀: 羅馬書5章12-19節 | 全年讀經進度: 箴言13-15章;哥林多後書5章

如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。—羅馬書5章18節
在俄勒岡州的馬盧爾國家森林許多樹木的樹根上，生長一種通稱為蜂蜜蘑菇的真菌，蔓延的面積廣達900萬平方米，成為有史以來最大的生物體。兩千多年來，這真菌在整座森林織就的「黑色鞋帶細絲」，在生長過程中導致樹木死亡。那有如鞋帶細絲的「根瘤菌」，可深入土壤內3公尺。儘管這是個龐大的有機體，但剛開始時只不過是一個微小的孢子！

聖經告訴我們，因一個不順服上帝的行為而導致世人都被定罪，但另一個順服上帝的行為，卻翻轉了整個結局。這就是使徒保羅在亞當和耶穌之間所做的對比（羅馬書5章14-15節）。亞當的罪，使「全人類」都被定罪，並面臨死亡（12節）。因一個不順服的行為，所有人都成為罪人，並在上帝面前受審判（16節）。但上帝有一種處理人類罪惡的方法。透過耶穌在十字架上的義行，上帝讓人得著永生、得稱為義，能與祂和好。耶穌基督的愛與順服的行為，遠勝過亞當那一個不順服的行為，以致耶穌能使眾人「得生命」（18節）。

耶穌在十字架上受死，使所有相信祂的人得著永生。如果你尚未得到祂的寬恕和救贖，今天就來信靠祂吧！如果你已經是基督徒，就讓我們為祂那因著愛的偉大行為，所成就的一切來稱頌祂！

亞當和耶穌的單一行為，讓你明白罪會帶來什麼影響？
耶穌的犧牲如何使你更想活出榮耀主名的生活？
親愛的上帝，感謝祢透過耶穌賜下救贖和永生！
請幫助我與人分享祢拯救世人的方式。
作者： 魏馬文 | 其他作者
靈糧透視
羅馬書5章14節說：「亞當乃是那以後要來之人的預象。」其中提到「那以後要來之人」，指的就是耶穌。譯為「預象」的希臘字是 týpos，也可譯為「榜樣、鑑戒或樣式」。從聖經的角度來說，稱為「預象」的人物、形象或系統體制都具有重要的歷史意義，但也預表其他的人或事物。在這裡，亞當被視為全人類的代表，並指向耶穌這個「新人類」的代表。「新人類」是指那些相信耶穌而被更新的人。正如亞當犯罪使全人類都被定罪，而基督的義也要歸給所有相信祂的人，使他們被稱義。

簡恩德