#每日新眼光 9月7日

#每日新眼光 9月7日
❤️耶利米書48章1～47節
「你這個死肥豬」「你好醜！」一群孩子對剛轉學的孩子不斷給予言語霸凌。這孩子因為家長工作的原因，轉學到教會鄰近的學區就讀，因為孩子學習嚴重落後，學校老師轉介到筆者服事的教會陪讀班，盼望藉由多一點的陪伴和協助，幫助這個孩子。然而，每次這個孩子放學來到陪讀班，總有其他孩子會排擠、嘲弄他，甚至欺負他，而且常常是集體霸凌，讓這孩子必須經常求助於老師。

當以色列人民從埃及離開在曠野漂流40年後，上帝最終把他們帶進迦南地，開啟了應許之地的新生活。相對於周邊環伺的國家來說，這個宣稱「上主的子民」的民族，怎麼看都是「小咖」，加上他們對上帝信心不足，屢次受欺負，以致自我形象扭曲，內心的憤恨有時也轉嫁給上帝，因而質疑上帝、違逆上帝。當他們看到周邊強盛的國家，更加顯得自卑，以致很多人轉向外邦的神明，把這些神明當作供應萬有的神、視為救贖他們的主。當然，這樣的行為引起上帝大大不悅，因此多次警戒、懲罰、管教，盼望能夠把祂子民的眼光再次拉回到祂身上，能夠專注在祂所喜悅的事情上。

對這些霸凌上帝子民的國家，上帝也點名要進行審判、懲罰和管教。一方面使這些國家去面對問題、承受後果並付上代價，另一方面則讓上帝的子民看見，祂不是遠遠地觀看、不理會他們的神，在必要的時候，祂還是會出手，讓他們可以再次定睛來仰望祂。

這次的審判指向摩押，這個國家因為地理環境的優勢，擁有豐富的天然資源，因此造就了摩押人的傲氣自大。先知耶利米的信息裡，提到「摩押非常傲慢。我聽說過他們多麼驕傲，狂妄自大，自以為了不起！」（耶利米書48章29節）然而，面對上帝的審判，他們專橫的霸氣將要崩潰，威力榮光不再被看見。這些摩押人引以為傲自誇的，在上帝眼中都只是虛妄的作為，沒有生命的根基。

當人被驕傲蒙蔽，就很容易自以為是，以扭曲的眼光看別人，導致產生霸凌他人的行為。除非他的眼光被調整，才能看到真正的價值不在於能力或外表，進而懂得尊重、欣賞並幫助人。一個擁有基督心腸的人，應當如保羅說的：「在我們的身體上，那些看來不太重要的部分，卻是我們所特別愛護的。那些不太好看的部分尤其為我們所關注。」調整眼光，或許能為被霸凌者帶出一條新出路！

⭕默想：檢視自己是否曾有霸凌他人的經驗？

⭕祈禱：良善憐憫的上帝，在祢有豐盛的慈愛，求祢伸出公義的手，為那些遭受不公義對待、飽受欺壓的人申冤，並保護他們免於恐懼。奉主耶穌的名禱告，阿們。

⭕圖：甘為霖牧師逝世一百週年紀念。
今天是甘為霖牧師(Rev. William Campbell, 1841年4月11日～1921年9月7日)逝世一百週年的紀念日，甘為霖牧師1921年9月7日於英國去世，旅世80年。
甘為霖生於英國蘇格蘭格拉斯哥，長老教會牧師，19世紀後期在臺灣南部傳教。1871年12月20日～1878年11月25日，他第一次在臺灣宣教，當時是臺灣西部為大清帝國佔領。1873年3月中旬，甘為霖搭乘挪威帆船達芬妮號(Daphne)從安平港出發，繞道臺灣南岬(鵝鑾鼻)，沿東岸上行，到淡水拜訪馬偕。他訪問五股坑教會及艋舺教會，再由馬偕陪同步行南下，由淡水→中壢→竹塹(新竹)→新港。在新港，甘為霖和馬偕辭別，馬偕返回北部淡水，甘為霖繼續南下，他巡視了內社、大社、埔里各地教會後，他前往水社湖(日月潭)，拜訪了水蕃四社(水社、活蘭、北庫、頭社)，才經由巡迴南部教會回到台南府城。
甘為霖估計全台約有一萬七千名盲人，這些盲人大多以乞食或算命為生，還有一些是勞動者。他目睹台灣盲胞求生的悲慘現象，決定幫助他們改造他們的生活品質。1887年，甘為霖趁返回英國之際，向格拉斯哥的教會募得資金500英鎊，同時刊印盲人使用的凸版書。1889年返台，他開始著手計劃建盲人學校事宜。1891年10月，租用台南府城洪公祠，期限5年，創立全臺第一所盲人學校，因此被稱為臺灣盲人教育的開創者。他在臺灣時間是1871至1917年，共46年。由於他的貢獻，他獲日本政府頒發旭日章與瑞寶章，英國諾克斯神學院頒贈名譽博士學位。

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