#每日新眼光 9月6日

#每日新眼光 9月6日
❤️耶利米書47章1～7節
「非利士」這個國家的名字，相信基督徒都不陌生。創世記提到以撒因遇到饑荒，聽從上帝的指示移居到非利士，上帝賜福使他大豐收，擁有很多產業，導致非利士人嫉妒他，幾度惡意地把以撒開挖的井給填起來，造成彼此的關係緊張。即便如此，上帝仍不斷地賜福以撒，使他變得強盛，因此非利士王亞比米勒主動找上以撒簽立和平條約，才結束這段充滿張力的關係（參閱創世記26章）。

在以色列歷史上，非利士就像壞鄰居經常擾亂以色列，不僅以武力侵犯，宗教上也影響以色列甚鉅。士師時代，非利士人就像電影裡的壞蛋，不斷出現在不同士師的故事情節裡，又像甩不掉的大黃蜂，死前還用毒刺緊螫著以色列不放。最經典的故事，大概就是年少的大衛與非利士巨人歌利亞對戰。當時歌利亞整天對以色列軍隊叫囂，直到大衛用一顆石頭將他打垮，導致非利士軍隊潰散。

在上帝藉著先知耶利米宣判非利士將遭受審判的這段經文，雖然看不到上帝根據什麼罪狀來懲罰他們，不過從歷史脈絡來看，上帝對非利士人的審判絕非無緣無故。這一次，上帝審判非利士的力道非同小可，鐵定是極嚴厲的懲罰。上帝對非利士的審判，如同上漲氾濫的洪流，將淹沒大地和其中一切，吞沒城和城裡的居民；當災難臨到時，連為父保護兒女的本能，都顯得軟弱而無能為力。先知用一幅鮮明的洪災景象，來形容非利士將遭到北方來的國家襲捲攻擊，那股強大的力量無人能擋，也無人能躲過。

2011年3月11日，發生在日本東北的地震所引發的海嘯，造成數萬人喪生，無數人無家可歸的災難。從新聞播送的畫面可以看到，當地震引發的海嘯漫過防波堤，直向沿海地區城鎮轟隆橫掃而過時，只見浪潮漫過一片房舍，將馬路上的大小車輛如同火柴盒般地擠壓堆疊。大浪所經之地，幾乎被夷為平地，很多人根本來不及逃生，連呼救的機會都沒有，就遭浪潮滅頂。

遭受上帝公義的審判這件事，表示受審判者有必須面對的罪責，因為上帝不會無緣無故、青紅不分，隨便亂砍殺一通。在面對上帝審判這件事，即便我們呼求：「上主的寶劍哪，你要揮動多久才停止呢？收劍入鞘，讓它休息吧！」也無法阻止上帝審判的作為，除非，我們當庭認罪並深切悔改，才可能找到活命的機會吧！

⭕默想：要怎樣讓上帝審判之手停止呢？

⭕祈禱：慈愛憐憫的上帝，祢曾應許如果我們向祢認罪，祢是信實公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們所犯的各種過錯。求祢照祢所應許的，垂聽孩子的認罪禱告。奉主耶穌的名祈求，阿們。

⭕圖：五月花號二號(Mayflower II)，原始五月花號複製船，停靠在美國馬薩諸塞州普利茅斯。
⭕1620年9月6日五月花號從英國普利茅斯啟航。

大約在西元16世紀末到17世紀初，英國政府通令所有基督徒均需屬於英國國教派，且解散加爾文主義的清教徒所重視的聖經講道，因而造成信仰迫害。

到了17世紀中葉時，保皇議會通過了《信奉國教法》，清教徒開始遭到政府和教會勢力的殘酷迫害，逮捕、酷刑，宗教審判，每時每刻都在威脅著清教徒。被逼無奈，他們只好遷往荷蘭避難，延續加爾文派重視講道和查經的信仰傳統。但是，寄人籬下的日子不好過。在荷蘭，清教徒不僅沒能逃脫宗教迫害，而且飽受戰爭帶來的痛苦和折磨。為了徹底逃脫宗教迫害的魔爪，為下一代保留住母語和傳統，他們再一次想到大遷徒。

天下雖大，何處是這群虔誠基督徒落腳的歸宿呢？最後，他們把目光投向美洲。哥倫布在100多年前發現的這塊「新大陸」，此地遼闊，物產富饒，而且有很多地方還是無人統治的荒原。也只有在這樣的地方，他們才能輕輕鬆鬆地生活，自由自在地信奉上帝。

於是當時清教徒的著名領袖羅賓遜牧師(John Robinson)鼓勵清教徒脫離英國，到美洲新大陸尋找政治與宗教的自由。於是在1620年9月6日(或16日)有102位長老教會清教徒登上了一艘重180噸，長90英尺的木制帆船「五月花號」由英國普利茅斯(Plymouth)出發橫渡大西洋。這季節不適合航行，經過66天在海上與強風巨浪搏鬥，後來船被吹離航向，於11月21日安抵北美大陸的科德角，即今天美國麻塞諸塞州普羅文斯敦港。稍事休整後，五月花號繼續沿海岸線前進。由於逆風和時差，它沒有能到達預定的目的地——佛吉尼亞的詹姆斯敦，反而在聖誕節後的第一天，把他們送上了新英格蘭的土地。在這次充滿危險的遠征中，所有探險者只有一人死亡。但由於旅途中誕生了一名嬰兒，使到達美洲的清教徒仍是102名。

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