先知勸戒約雅敬王【耶22:1-12】

和平教會家人平安！

【耶利米書22章1-12節】

※ 金句：耶和華如此說：「你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手。」（耶利米書22章3節）

耶和華吩咐耶利米要下到王殿去，因此先知入宮對王說話，此王是指約雅敬，因為根據第九節記載的日期，是約雅敬作王的第五年九月，那時大約是在主前601年12月，先知受命進入王宮內，要卻勸戒王聽從耶和華的話，當時約哈斯王已被擄去巴比倫，續位者是約雅敬王。

一、勸戒施行公平與公義
先知也勸戒會眾要順服上帝，在國中施行公平與公義，順服上帝者將得福，若以色列百姓「認真行這事，就必有坐大衛寶座的君王和他的臣僕、百姓、或坐車或騎馬從這城的各門進入」，但悖逆者將受禍。此種寫作方式有聖約的型態，以此基礎，君王必須施行公平與公義方能守住聖約。

二、先知勸戒王要守約
先知警告猶大的居民倘若順命，自然會得福，若是不聽從這些話，耶和華已經「指著自己發誓，這這城必變為荒場。」先知論到到耶路撒冷的荒涼，用了基列和黎巴嫩二地做比較，因為這兩地原本皆為佳美之地，黎巴嫩巨大的香柏木是蓋聖殿和王宮的材料，基列有名的生產是乳香，兩地雖是佳美，但如今都已成為曠野，並無人居住，因此先知用此來表明耶路撒冷城將來的景況。

三、預言兩王之命運
不要為死人哭號，「死人」是指在米吉多平原戰死的約西亞王，他未聽從先知的勸阻，與亞哈一同出去作戰而身亡。「離家出外的人」則是指約哈斯，他被法老尼哥帶到埃及，後來死在那裡。按照經文中的記載，耶西亞之死固然令人惋惜，但約哈斯的被擄不歸，更是以色列國大的災禍，也更讓王親“貴冑和百姓們悲哀。

《默想》在新約時代，我們要守住哪些本分，使我們能因此得福？

《祈禱》親愛的天父，祢以公平和公義立定祢永遠的國 ，人縱然是失信的，祢仍然是可信的，所以我要為祢的慈愛與公正稱頌祢的恩典，持守住公平、公義與彼此相愛的誡命，並且能盡到基督徒的本分，持守住永生，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。