#每日新眼光 8月5日

#每日新眼光 8月5日
❤️耶利米書16章1～21節
曾有牧者長輩跟我說：「最孤獨的人不是少了親人和朋友，而是身邊的朋友因利益而放棄真理，那種孤獨遠超過肉體的孤單。」接著這位長輩提醒我：「妳真的願意接受上帝的呼召嗎？那麼，妳就準備接受孤獨吧！」那時年輕的我還不明白其中意義，牧會多年後，我已嚐到這種孤獨的滋味！細讀今天的經文，對耶利米的孤獨和無助，心中真是有同感啊！因為作一位真正傳揚真理的牧者，不僅會感到孤獨，甚至會被傷害！

本章述說了耶利米的孤獨，和他面臨敵人威脅的無力感。耶利米痛苦地說：「我好慘哪！我母親為何生下我呢？」在舊約其他經卷，也可看見多位先知曾發出這種心聲！為何會這樣呢？因為先知的使命，是對當時的社會道德、宗教信仰提出警告和批判！但有誰喜歡被批判呢？又有多少人願意聽真話呢？大部分的人只喜歡聽表面的話、討好的話。當時有不少假先知，不傳真理，只說好話來討好人。相形之下，傳達審判信息的真先知，當然比假先知辛苦。如前所述，真先知為真理不被接受而心痛和孤獨。不知道現在的牧者是討好人，還是傳上主的真理呢？

耶利米說：「人人都詛咒我。」這句話顯出他內心的孤獨。被上主禁止結婚、生育的耶利米，甚至連婚喪喜慶也不可參加，這都表明他的孤獨達到極致。耶利米用身心靈匱乏表達猶大國將面臨的災難。他深愛同胞，呼籲他們回轉，他們卻對他的警告漠不關心，使他的心靈極度痛苦。這個痛苦是他明知國人將受到極大的懲罰，但無論多少聲嘶力竭的呼喊，人民仍然不理會他。雖然如此，絕望中的耶利米仍倚靠、仰望上主，將一切困境和人民的罪帶到上主面前，他為以色列祖先所犯的罪，付上禱告的代價。

親愛的弟兄姊妹，也許你的處境也正像耶利米，生命中也遇到許多苦楚和無法解開的困境。但無論在什麼樣的情況中，耶利米的例子給我們一個盼望，就是我們可以持續仰望上主。雖然我們的家人或部落的族人遺棄上主、教會的弟兄姊妹信心軟弱，我們還是可以學習耶利米的信心和他的禱告，因為上主是我們永遠的力量和堡壘，也是危難時的避難所！

⭕默想：我是否曾像耶利米一樣，為教會墮落而難過、為家人不信而心痛呢？在我的服事中，曾遇到哪些瓶頸呢？

⭕祈禱：主啊，祢是我的盼望，是我生命的避難所。謝謝祢如父親般護衛我，使我不論在任何困境中，仍然可以倚靠祢得勝。奉主耶穌的名祈禱，阿們。

⭕圖：1884年8月5日清法戰爭後，四間教堂興建為尖塔教堂。
1884年8月5日，清法戰爭爆發，法國艦隊大舉犯台，雞籠(基隆)及滬尾(淡水)港區首當其衝，炮火焦天風雲變色，兵慌馬亂，治安失常，人民驚惶，寢食不安。當此危急之秋，白蓮教乘亂猖獗散佈謠言，誣指基督信徒暗通法國造反，無知民眾信以為真不分皂白，竟起暴動襲擊各地禮拜堂，無一倖免，其中「枋隙教會」(大龍峒禮拜堂，即大稻埕教會前身，原教堂贈與大橋教會)受害最為慘重，一夜之間，教堂被拆毀夷為廢墟。戰亂期間，治安惡化，盜賊四起，肆虐良民，強暴搶劫，恐怖瀰漫。教會信徒的生命財產，自由人權操在匪徒，飽受凌辱迫害，淒慘莫堪，甚因傷重而亡者有之。所幸翌年6月清法兩國議和罷戰，馬偕牧師據理憑實告狀巡撫劉銘傳，追究責任還教會清白以昭公道。旋獲大清巡撫撥付各地禮拜堂損害賠償金共壹萬兩墨西哥銀元。馬偕牧師在戰爭中，帶領信徒救治受傷士兵數百人，因此，清廷頒發獎狀及獎金以嘉其功。

馬偕牧師用賠償金重蓋了7間被破壞的教堂。賠償教堂由馬偕設計，牆體為土埆及磚，屋頂用西式桁架鋪台灣瓦。教堂附有高聳的五級尖塔，裝飾不同象徵圖案，如東西半球、焚而不毀和蠟燭等。當時興建「賠償教堂」：和尚洲（今台北蘆洲，1883年建）、八里坌（今台北八里，1884年建）、錫口（今台北松山，1884年建）、新店（1884年建）、枋隙（台北大龍峒，1885年建。即大稻埕教會，後贈與大橋教會）、和艋舺（今台北萬華，1889年建）。

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