7/26/2021 賽5:7

祂指望的是公平，誰知倒有流人血；指望的是公義，誰知倒有冤聲。（賽5:7）

公平、公義——耶穌在新約引用以賽亞這段話比喻法利賽人是那兇惡的園戶。神把精心栽植的葡萄園交給園戶管理，他們卻占為己有，把主人派來的人殺了，甚至連主人的兒子也殺了。神必報應他們，在以賽亞的時代與在耶穌的時代都是相同的。

這句話中藏着一個文字遊戲：神指望的是mishpat（公平），但是看哪！mispah（流血）；神指望的是tsedaqah（公義），但是看哪！tseaqah（冤聲）。順服和不順服只是一個字母之差。

希伯來文中那些拼寫得很接近的字，常是相關的或衍生出來的字，其中的差別非常重要。一個領袖若尋求公平，就要針對流人血的事件做點什麼；不主持神的公平，就會錯待無辜；不彰顯神的良善公義，就必然導致流血害命；沒有公義的保護，社會就必然聽不見受害者的冤聲。

神的領袖本應是弱勢群體的聲音，他們若借機取利，神是不會放過他們的！神告訴以賽亞那些不敬虔的領袖將遭遇的後果，我們要學習到功課，不只要跟隨有公平和公義的領袖，自己也要成為這樣的領袖。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

我们理解不了神的心，恰恰证明神不属于我们所在的这个世界，神只有一个办法，就是把我们带进祂的国度，我们就能理解祂的心意和痛苦。

神的救恩很简单，就是虽然你不能，但只要你愿意，祂就能，并且让你能，所以圣经一方面告诉我们神指望的，一方面要我们有信心和顺服。

当不公不义发生在我们周围和身上的时候，不是因为神无能，而是为了让我们看到远离神的世界的本相，好让我们更寻求神和盼望祂的降临。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰