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耶利米書 10 : 1-25

以色列家啊,要聽耶和華對你們所說的話。

真神與假神的比較【耶10:1~25】

和平教會家人平安!

【耶利米書10章1~25節】

※ 金句:耶和華啊!沒有能比祢的,祢本為大,有異教能大力的名。(耶利米書10章6節)

耶利米不單單從上帝那裡領受先知的職份,並勇於對國家百姓力挽狂瀾,他也親眼目睹拜偶像的虛假與嚴重的後果。在這一章中,我們將看到偶像的無能與猶大百姓因罪就要被擄的結局。

一、偶像的無能(1~10)
異教徒的風俗就像占星術一樣,經常將大自然的演變做出邪惡的解釋,且叫人的心思脫離現實,並荒謬的鼓勵人們去敬拜自己所造的雕刻之物。所以拜偶像的地位和權柄完全是來自於人的賦予,但以色列民這位永活的上帝在列國中卻是獨一無二的,祂是全能、全知、全在地創造者。因此,我們必須知道,由偶像得來的絕不會有任何的價值,這種物質所造之物,亦不可能產生任何道德和屬靈的影響。不論偶像的外表多麼吸引人,他們仍是人手所造的,而且永不會有永活真神的生命。

二、真神的奇妙(11~16)
這段經文中的第11節是用亞蘭文寫的散文體。「他們」是指異教偶像的崇拜者,他們聽得懂亞蘭文的可能性(因這時期亞蘭文是通用的外交語言)比聽懂希伯來文的可能性來得大。第12至16節裡,我們看到耶利米用強而有力的詩歌體材,要傳講這一位獨一真神奇妙的創造。上帝的作為彰顯了祂對宇宙萬有的主權,以及上帝在祂子民生命中的地位,唯有上帝是唯一的倚靠和力量。雖然以色列民長久以來一直背棄上帝,但祂仍然信守當初西乃之約的應許,這是所有偶像所不能做到的事。

三、被擄的祈求(17~25)
哀哭的時候已過,被擄的時刻已到,猶大人就要被逐出家園,接受他們應得的刑罰。先知指出無能、無知的領袖是這一切災禍的主因。這時先知起來為百姓代求,說:人原本就道德軟弱,且無法勝過試探。所以他求上帝降罰不要過於嚴厲,而且不要在怒中懲治猶大。那種嚴厲的處罰,應該留給過去欺凌以色列人的異教各國。雖然這些國家是上帝用作祂管教之杖的國家,但他們加諸以色列的,卻過於上帝的規定。接著,先知預言已久的大難,現在已來到耶路撒冷城門口,猶大國已陷入分崩離析的危險之中。因此,耶耶利米懇求上帝,依猶大能承受的責罰來懲處他們。

《默想》為何人們常常「假神真拜」,基督徒也會陷入「真神假拜」的危機中?

《祈禱》親愛的天父,求祢讓我因著祢的救恩,使我能逃避罪惡的誘惑,以及過著分別為聖的生活,禱告奉靠主耶穌的聖名祈求,阿們。