每日新眼光 7月19日

#每日新眼光 7月19日
❤️耶利米書2章1～37節
筆者在牧會中，曾為許多年輕男女證婚，每當參加婚禮時，內心總是跟台前的新人一樣感受到新婚的美麗和戀愛的甜美，不自覺地墜入年輕時戀愛的甜蜜感覺。新婚的新人就像初熟的果子一樣甜美，婚禮則代表愛情的神聖；這樣的神聖和喜悅，是來自彼此願意委身的約定！但是，當一對夫妻婚姻破裂時，接下來讓人看到的似乎只有彼此控訴對方的缺點，甚至不願再多聽對方的話。每當要處理離婚的個案時，我多麼希望他們能再回想過去在一起的種種美好，再次找回過去那美好的關係。但許多時候，夫妻關係變惡劣之後，彼此就不再記得對方的美好！

今天經文一開始，先知提醒以色列人回憶當年對上主起初的愛和約定。我相信，以色列人對上主起初的愛是完全的、純真的。在上主的眼中，以色列民原本是完全專屬於祂的人，彼此的關係是神聖的。但是以色列人後來卻背叛上主，他們不再忠於上主，反而離棄上主，開始追求、跟隨虛無的偶像。這裡的「虛無」，是指沒有價值並且很快就消失的事物。以色列人在恩典中，茫然地失去了生命的方向，以至於走偏了路！上主雖然曾經一路帶領他們，但他們卻漸漸走向虛無，走向滅亡！

第8節指出，在重要的時刻，連宗教領袖也沒有帶領人民尋求上主，他們甚至帶著人民轉而尋找別的神明！從今天的經文，不僅看到上主對以色列人的懲罰，更看見上主不曾忘記祂的子民。上主看自己和祂子民的關係像一段美麗的愛情，但為何以色列人會忘記這段刻骨銘心的愛情呢？他們是在什麼情況下背離上主呢？

弟兄姊妹，我們是否也曾有迷失而走向虛無的時候呢？在信仰的道路上，我們可曾因為追求虛華的生活而失去方向，慢慢離開信仰真道呢？今天的經文再次提醒我們，我們所相信的上主不曾忘記我們，祂記得我們每一個人：在我們犯罪時，祂記得我們；在我們背離祂的時候，祂也記得我們。因為祂看我們就像以色列人一樣，那起初的約定就像美麗的愛情一樣。在這個世界，有很多誘惑會讓我們跌倒、讓我們迷失信仰，就讓我們從經文得到提醒，要時刻記得我們與上主之間的約定。

❤️默想：回想起初重生得救的喜悅心情，提醒自己記得與上主的約定，並數算上主的恩情。

❤️祈禱：親愛的主上帝，感謝祢仍然記得我，無論我在任何情況中，祢都願意伸出手來接納我。求主幫助我，讓我在聖靈的光照中，不至於跌倒！奉主耶穌基督的聖名求，阿們。

⭕圖：巴克禮牧師穿著大禮服。
1885年7月19日上午，巴克禮牧師(Rev. Thomas Barclay)在客庄二崙主持禮拜，有人教唆朝巴克禮牧師身上淋水肥(糞水)。
⭕參閱《台灣教會公報》2397期 主後1998年2月8日
1885年7月19日上午，巴克禮牧師在客庄二崙主持禮拜，所在是教會自一信徒張阿金購得不久的房子裡。巴克禮述說：

參加禮拜約有2、3十個兄弟，禮拜仍未結束，外面就傳來打鑼聲音，隨即有喊叫聲：「來了！來了！」。房子大門正對外面開著，信徒們都看到一群人抬8大桶的糞便要衝進來。兄弟們立刻把大門緊閉起來，並躲到牆角去。暴徒們就用石塊打開門，用長柄枸舀出糞便，往屋裡一直潑，把整個屋子都弄髒了。

我走出來向暴徒們說：「我們可以不在此地作禮拜，不過必須先請官兵來作個審斷」，可是他們哪裡還聽得進去找的話，就舀出桶裡的糞便，從我的頭上澆下去，我突然領悟，這些人受人指使，知道不可隨便傷害人，所以用這種手段來侮辱我。於是我筆直的站著，任由他們澆糞便。我如此作，更激起他們的投心，就動手揪住兄弟們的頭髮，拔掉鬍鬚，撕破衣服，開始毆打，直到傷痕都腫起來，還不肯住手。我為信徒求饒，他們就咒罵我，把我拉開，甚至用棍子打我。不過他們之中有一人稍有理智，知道不可隨便傷害外國人而出來攔阻，所以少受了皮肉之痛。他們一直在尋找將房子賣給我們的張阿金，幸好張阿金不在場，不然，被捉到的張阿金或會被活活打死。逞凶夠了之後，暴徒才離開，留下滿地狼藉的糞便及滿身糞便的我，兄弟們也逃離了。

幾位姊妹及會外人過來照顧我，讓我洗澡，把身上的糞便洗清。我沒有帶來更換的衣服，所以洗過澡之後，只得穿著睡衣褲，姊妹們燒了午飯給我吃。下午就在整理隨身攜帶去的東西，凡是帶在身上的，都被糞便澆濕了。我沒有立刻返回杜君英，目的就是要讓庄民知道，我們並沒有放棄對這房子的權益（…let them know that we did not abandom our claim to the building"）。

事後流傳說，我當時很好心地勸告那些人：「你們浪費了好水肥！很可惜。這些肥料不是你們種稻所需要的嗎？（What a waste of ！good manure You will need this when you are plating out the rice）。其實，我不大記得我說這些話，如果真的說那句話，那不是出於真正的好心，而是譏諷。

⭕1875年6月，巴克禮牧師來台。在1885年7月19日發生了屏東竹田二崙事件。原來在鳳山附近有個村莊叫杜君英，已有平埔族及少數客家人組成的教會。教堂在一次大水災中沖毀了。平埔族基督徒決定單獨在中林建堂，客家基督徒中有位是二崙村人，名叫張阿金，把房子賣給教會做為禮拜堂之用，但村民反對。台南府的教士會派巴克禮牧師到二崙處理。7月18日和當地士紳商談卻沒有結果，19日是主日，巴克禮牧師照常主持禮拜，結果來了一批暴民，抬了八大桶糞便，從打破的門窗潑糞。把一些信徒弄髒了，巴克禮牧師就挺身站出來，暴民把糞便從他頭上澆下去，巴克禮牧師忍耐著向暴民說：「你們浪費了這麼好的水肥，太可惜了！你們種稻時不是需要這些肥料嗎？」這次事件，近年在屏東的竹田長老教會教堂院子內特別立碑紀念。感謝上帝差派宣教師進入福音不易傳的客家庄。後來教堂則改建在內埔。目前是台灣南部最大的客家教會。而那位原來賣房子給教會的張阿金弟兄，有位孫子獻身做傳道，1930年代擔任過內埔長老教會的牧師。

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