選民之禍【耶5:1~9】

和平教會家人平安！

【耶利米書5章1~9節】

※ 金句：你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去，在寬闊處尋找，看看有一人行公義求誠實沒有。若有我就赦免這城。（耶利米書5章1節）

當先知耶利米親眼清楚看到耶路撒冷聖城的不法、自私和罪惡之時，他就明白上帝在信仰與道德上必須審判祂的子民。因上帝已給了機會，但人心卻輕看了上帝的救恩。

一、罪惡之城（1~3）
因著選民在信仰與道德上的敗壞，耶路撒冷已滿了污穢和亂象。耶利米希望能找到有一位行公義、求誠實的人 ，但他一無所獲。這表示猶大百姓已徹底的墮落，耶利米就了解上帝對猶大的嚴厲審判乃是理所當然的。猶太人雖仍舊以上帝的名起誓，但他們所起的誓均是虛假，因為他們言行不一致。可見，言行的一致對基督徒而言是非常重要。然而，猶大百姓雖受重罰，卻仍一意激怒上帝。先知在此以三次的強調來表明他們拒絕悔改，藉此突顯出他們的玩梗及不可救藥。

二、背逆的百姓（4~6）
耶利米以貧窮人為例，因為他們的社會地位較低，可能會因愚昧無知而得上帝的赦免。但是，是否遵守上帝的道是與社會地位無關的，即使是貧窮人也應曉得上帝的法則。另外，先知也知道就算是上層社會，他們得罪上帝其實就是否認上帝的主權，也是非常的無知。所以不論是貧窮人和尊貴者，他們一起折斷上帝律法的軛，他們是罪的奴僕，自認為不應受律法約束。但此時，耶利米卻希望他們能從罪裡的釋放。

三、上帝的刑罰（7~9）
先知耶利米在此重申，上帝雖然是慈愛的上帝，但是祂的慈愛不能違反祂的公義。上帝不能隨便饒恕祂背逆的子民，因為他們已離棄祂的約，又指著虛無的偶像起誓，除非他們回轉。上帝在過去給他們的是何等豐盛的恩典，但他們卻錯認了富足的源頭，不僅不心懷感恩，反而自甘墮落，並在娼妓家中荒廢時日。先知在此既指實際的行淫，亦暗喻了對上帝的背逆，這種不道德的行徑，正與西乃之約背道而行。所以耶利米清楚的指出，這種顯見的道德敗壞，必將受到上帝公義的懲罰。就算在今日新約時代，行淫亂的亦將是同樣的下場，因為他們違反了上帝的道德律。

《默想》我們所敬拜的上帝是聖潔、公義、慈愛的上帝，祂的公義裡有慈愛，慈愛裡帶出聖潔，聖潔中彰顯公義；我會違背這樣的上帝嗎？

《祈禱》親愛的上帝，讓我能成為祢聖潔的器皿，在這彎曲背謬的世代能成為祢的見證人，並像耶利米一樣帶出救恩的信息，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。