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耶利米書 3 : 1-25

有話說:人若休妻,妻離他而去,作了別人的妻,前夫豈能再收回他來?若收回他來,那地豈不是大大玷污了嗎?但你和許多親愛的行邪淫,還可以歸向我。這是耶和華說的。

上帝的警戒【耶3:1~25】

和平教會家人平安!

【耶利米書3章1~25節】

※ 金句: 你們這背道的兒女啊!回來吧!我要醫治你們背道的病。看哪!我們來到祢這裡,因祢是耶和華:我們的上帝。(耶利米書3章22節)

被擄前的先知們一致認為,拜迦南的偶像是以色列民的奇恥大辱,耶利米在此也直言,若猶大依然故我,必導致國家的滅亡,若他們悔改,上帝的恩典也必帶出救恩與歸回的應許。

一、上帝的呼籲(1~5)
此處耶利米以妓女賣淫的比喻、亞拉伯的盜賊買福埋伏等候過路的旅行商隊,好下手掠奪的比喻來象徵以色列民的拜偶像,以顯明他們在屬靈方面的污穢。摩西律法也明文規定,人在休妻後,若她已改嫁,不得再將其娶回來,因為這樣會污穢選民。但上帝卻透過先知的話,說:「她若為過去的罪誠心悔改的話,仍然可獲得上帝的赦免。」可見上帝的慈愛大過祂的公義。

二、背道的罪(6~18)
這一段經文指出北國以色列民乃因背道而滅亡,而南國猶大顯然未從這悲劇中記取教訓。背道的北國以色列民已經承擔自己不義的後果,至少還可以辯稱沒有好的榜樣供其遵循。相反的,猶大有北國的種種事件可作為警惕,卻依然在不忠實之外又加上虛情假意,所以他們不光因為背道還因奸詐而受懲罰。因此,猶大比以色列更該受罰,但上帝不會永遠懷怒。反而應許當他們悔改認罪之後,上帝必會恢復與他們「立約」的關係,之後就是選民重歸故土。此時,耶利米越過被擄的時期,看到未來的年代。在那時候,巴勒斯坦將不再有拜偶像之事,而錫安則「歸耶和華為聖」。

三、必須悔改(19~25)
耶利米在心中聽到懇求的聲音是來自北方淨光的高處,這「淨光的高處」指的是光禿之地,象徵在高崗進行的異教儀式之習性。這種高地通常是作哀悼失之用,而這也就是先知所聽到的聲音。哀哭的人為他們在迦南各地丘壇敬拜的愚昧而哭,而在此象徵中,拜偶像的地點就正是悔改的地方。屬靈的生命亦是一樣,罪人只有回溯過去到他犯罪的那一點,並尋求上帝的赦免,並與上帝重建和好,才能從得喪失的能力。耶利米清楚的看見猶大藉被擄的經歷正是他們所要付的代價與要學習的功課。

《默想》上帝為什麼要對祂的兒女一再的警戒?若百姓悔改之後,上帝有何應許臨到?

《祈禱》親愛的天父,原來悖逆的罪就是屬靈的淫亂,求祢讓我在祢的聖潔中有份,禱告奉靠主耶穌的聖名祈求,阿們。