忠於上帝的話【賽66:1-14】

和平教會家人平安！

【以賽亞書66章1-14節】

※ 金句：耶和華說：「這一切都是我手所造的，所以就都有了；但我所看顧的，就是虛心痛悔，因我話而戰競的。」（以賽亞書66章2節）

這卷書結尾的一章帶著既有末世審判又有未來盼望的訊息，但它的起頭卻是一個警告。上帝警告那些悖逆者。祂會施行大規模的審判，先知呼籲百姓要倚靠耶和華，主耶和華對那些被擄歸回的忠實餘民抱著什麼樣的期待呢？

一、將敬拜規給上帝（1~6）
以賽亞一直預言耶路撒冷會被毀滅，聖殿也會遭受波及，也預言餘民會回到那城並開始重建。然而，他們絕不可以把上帝簡化為一座聖殿，第一節裡上帝說：「你們要為我造何等的殿宇，哪裡是我安息的地方呢？」因為上帝不需要人幫祂蓋房子，人需要上帝才能得著安息，人能真正安息的地方也是上帝造的新城。上帝不喜歡人徒有外表的宗教禮儀、祭祀、乃至聖殿，而內心卻遠離祂，這跟獻上不潔淨的牲畜沒有兩樣。因為這些人最後會敗壞到迫害那些想要遵守上帝話語的人。然而，為主名蒙羞被拒的，在上帝面前不會蒙羞，最終蒙羞的究竟是他們。誣衊上帝的人，結局必是面臨大審判。上帝雖高高在上，卻願意降卑自己，靠近、看顧痛苦謙卑，心靈懊悔的人。「因上帝的話而戰競」的人，就是對上帝的話語認真、嚴肅的人，可從祂得到安慰，這個原則各世代都相同。因此，忠心的人，就是「因耶和華言語而戰競的人」，不但會仔細聆聽上帝說出的每一個字，更會帶著謙卑、痛悔、敬畏的心聆聽。

二、耶和華是安慰者（7~14）
亞伯拉罕的後裔毀滅種嗎？先知在本段經文藉著錫安為母親的比喻，說明上帝豈有難成的事。過去錫安曾經不孕（被擄），現在上帝會為母體「開路」，讓錫安的子民以最短、最快、最不痛苦的方式，使「錫安母親」像撒拉一樣成為多子的樂母。上帝的兒女一切的需要，不論平安、公義、滿足（吃奶）、保護（蒙抱在肋旁）、安全（搖弄膝上），都可在這「錫安母親」的身上找到。

《默想》蒙福的人與咒詛的人最終的差別，在於是否忠於上帝的話語，我是否對上帝的話語始終都忠心？

《祈禱》親愛的天父，我感謝祢，祢所看顧旳，就是心裡貧窮痛悔，因祢話語而戰兢的人，我要帶著謙卑，痛悔，敬畏的心聆聽祢的話，也要領受祢的安慰，並成為安慰别人的人，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。