7/1/2021 詩63:1

在干旱​疲乏無水之地、我渴想你、我的心切慕你。（詩63:1）

干旱之地——希伯來文tsiyah在聖經用過16次，都是描寫龜裂的曠野。大衛是在干燥不毛之地，覺悟到那正是他的心靈寫照，他感到極度干旱、渴慕耶和華。

整本聖經中，曠野一直強烈象徵神的同在：主耶穌被聖靈領去曠野；以色列人在曠野漂流四十年；十誡在曠野頒布。為什麼曠野如此強烈顯示是神居住的地方？這和「饑渴」的態度有關。

今天，我們浸淫在富足的物資中，世界宣稱能滿足我們所有需要；我們被激勵要把眼光專注在時間和金錢上，這種文化把我們推離神的國度，因為在神國中我們應該時刻都是饑渴的，主耶穌說的是：「饑渴慕義的人有福了！」

神必須把我們趕到曠野，我們才有機會覺悟到自己多麼干渴；神需要重新塑造我們的環境，我們真正的干渴才能浮現出來。當我們終於發現自己的心井多麼干涸，才會跟大衛一同呼叫：「主啊！我渴想祢。」

除非我們經歷這種干渴，否則不會曉得永生之泉何等甘甜。沒有人能以滿足的態度來到神面前，只有干燥龜裂的嘴唇、疲憊漂泊的心，才是能在曠野找到神的惟一條件。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

旷野本身不代表神，而是用来象征我们生命的本性和本相，或许我们的属世生活很丰富，但是如果我们对属灵事物的追求不及我们对属世事物的追求，就证明我们其实是在旷野的枯干和荒凉之中。

对神话语和同在的兴趣不但要超过我们对世界的兴趣，更要控制和主导我们在世上生活的目标和付出，耶稣不是让我们离开这世界，而是让我们不属这世界，因为这是救我们脱离旷野的唯一途径。

神从来不是要占据我们生命版图中的一部分，而是要占有我们生命的全部领域，换句话说，不是你要拥有神，而是神要拥有你，只有你被神拥有，神才能拥有你的一切，让你进入流奶与蜜的迦南。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰